NHỮNG ĐIỀU KIỆN ĐỄ CHẠY ĐƯỢC WINDOWS 7
nguồn : http://windows.microsoft.com/en-us/windows7/products/system-requirements
If you want to run Windows 7 on your PC, here's what it takes / Nếu bạn muốn chạy Windows 7 trên máy tính cũa bạn , đây là điều cần phải có :
1/ 1 gigahertz (GHz) or faster 32-bit (x86) or 64-bit (x64) processor / bộ vi xử lý 32-bit (x86) cỡ 1 gigaherzt hay nhanh hơn , hay bộ vi xử lý 64-bit (x64) .
2/ 1 gigabyte (GB) RAM (32-bit) or 2 GB RAM (64-bit) / memory 1 GB cho 32-bit hay 2 Gb cho 64-bit .
3/ 16 GB available hard disk space (32-bit) or 20 GB (64-bit) m / ổ cứng 16 GB cho 32-bit hay 20 GB cho 64-bit .
4/ DirectX 9 graphics device with WDDM 1.0 or higher driver / thiết bị về hình ãnh DirectX 9 với driver WDDM 1.0 hay cao hơn .
Đễ chính xác hơn , bạn nên tải xuống phần mềm Windows 7 Upgrade Advisor . Nó sẽ cho bạn biết máy tính cũa bạn có đủ điều kiện đễ chạy Win 7 hay ko ?
Tuesday, June 19, 2012
Monday, June 18, 2012
My laptop Makes a high pitched noise.?
My laptop makes a high pitched noise when the power cord is plugged in. The power cord is kinda messed up so it tends to "disconnect" itself. I.E, its plugged in but not powering the laptop. The noise starts when the power cord "disconnects" itself, however if i unplug it myself, the noise goes away. Please help, i fear it may be an electrical short.
Additional Details
Its a Dell Inspiron B130
5 years ago
Best Answer - Chosen by Asker
More than likely, your motherboard is in need of repair.
Usually this is a result of sliding the laptop backward and having it hit a wall. The cord is sticking out and gets rammed into the laptop, breaking the connection: The same thing can happen if the laptop is on a coffee table for instance with the power connector sticking out past the edge of the table. If someone walks by and clips the cord with their leg, the force may break the connection.
Laptops that have been plugged in and unplugged a lot over time can both develop a loose connection on the motherboard and a "wallowed" out power connector.
There is a small connection on the motherboard that your power cord attaches to. This is shaped like a box with a pin sticking out of it. You can see the pin by looking into the hole on your computer that you plug the power cord into. This box has two small solders, one on each side. These attach it to the two motherboard connections that pass power from the cord to the laptop. I believe in your case that one of these sides has broken loose. You can usually see this for yourself because when you plug in the power cord, it will have a lot of "play" side to side. You may even have to keep pressure against the power connection to use the laptop.
This is the most common problem I see on laptops, and they can be repaired MOST of the time.
You should expect to have to pay between $100 and $150 for this repair
The high pitched squeal is noticeable when the connection is barely touching, this is why it will disappear when pressure is applied. The pressure allows for a better connection.
You are damaging your laptop using it this way. You can kill it very easily this way.
There are a few options:
1 Get it fixed -more on that later
2 Set the laptop down and prop something against the power cord so that the connection is tight. If you do this you will make the problem worse over time. A loose electrical connection will heat up until it melts. Do this only until you get your data saved before sending the laptop for repairs.
3. Set the laptop down so that the connection is tight and charge the battery. Unplug the cord when using the laptop on the battery and recharge as necessary.
4. Buy an external charger and an extra battery and stop using the cord.
There is a remote possibility that the end of your power cord has become wallowed out, and will only make connection when pressure is applied. In this case you can test it by using someone else's power adapter, IT MUST BE JUST LIKE YOURS and have the same Output Voltage and Amps.
If theirs does not work and yours does not work it is probably the connection.
If their power adapter does work and yours does not, then it is your power adapter.
If you do not have an extra power adapter, take a look at the connection on the laptop where you plug in the cord. Use a small stick, like a match, and GENTLY try to wiggle the pin in the middle of the hole. This pin should not move. If it does move, even slightly, the problem is in the connection, not the cord.
Hope this helps
Techxan
Usually this is a result of sliding the laptop backward and having it hit a wall. The cord is sticking out and gets rammed into the laptop, breaking the connection: The same thing can happen if the laptop is on a coffee table for instance with the power connector sticking out past the edge of the table. If someone walks by and clips the cord with their leg, the force may break the connection.
Laptops that have been plugged in and unplugged a lot over time can both develop a loose connection on the motherboard and a "wallowed" out power connector.
There is a small connection on the motherboard that your power cord attaches to. This is shaped like a box with a pin sticking out of it. You can see the pin by looking into the hole on your computer that you plug the power cord into. This box has two small solders, one on each side. These attach it to the two motherboard connections that pass power from the cord to the laptop. I believe in your case that one of these sides has broken loose. You can usually see this for yourself because when you plug in the power cord, it will have a lot of "play" side to side. You may even have to keep pressure against the power connection to use the laptop.
This is the most common problem I see on laptops, and they can be repaired MOST of the time.
You should expect to have to pay between $100 and $150 for this repair
The high pitched squeal is noticeable when the connection is barely touching, this is why it will disappear when pressure is applied. The pressure allows for a better connection.
You are damaging your laptop using it this way. You can kill it very easily this way.
There are a few options:
1 Get it fixed -more on that later
2 Set the laptop down and prop something against the power cord so that the connection is tight. If you do this you will make the problem worse over time. A loose electrical connection will heat up until it melts. Do this only until you get your data saved before sending the laptop for repairs.
3. Set the laptop down so that the connection is tight and charge the battery. Unplug the cord when using the laptop on the battery and recharge as necessary.
4. Buy an external charger and an extra battery and stop using the cord.
There is a remote possibility that the end of your power cord has become wallowed out, and will only make connection when pressure is applied. In this case you can test it by using someone else's power adapter, IT MUST BE JUST LIKE YOURS and have the same Output Voltage and Amps.
If theirs does not work and yours does not work it is probably the connection.
If their power adapter does work and yours does not, then it is your power adapter.
If you do not have an extra power adapter, take a look at the connection on the laptop where you plug in the cord. Use a small stick, like a match, and GENTLY try to wiggle the pin in the middle of the hole. This pin should not move. If it does move, even slightly, the problem is in the connection, not the cord.
Hope this helps
Techxan
- 1 person rated this as good
- Asker's Rating:
- Asker's Comment:
- Fantastic. Thanks Alot
| Kinh nghiệm cận tử của tôi |  |  |
| Tác giả: Milo Heerkens |
| Thứ tư, 22 Tháng 2 2012 03:19 nguồn : http://vietdaikynguyen.com/v2/science-technology/6/1327 |
 87482710 (Photos.com) Tôi viết bài này để phúc đáp lại loạt bài của The Epoch Times, Kinh nghiệm Cận tử: 30 năm nghiên cứu. Tôi đã có một kinh nghiệm cận tử (NDE) lúc tám (8) tuổi nhưng tôi đã không nhận ra ý nghĩa của nó cho đến nhiều năm sau đó. NDE xảy ra trong khi tôi ở trong tình trạng hôn mê do bị bệnh lâu dài về chứng suy thận, vào năm 1984. Sự tăng trưởng về thể chất và tinh thần của tôi trì chậm lại cho đến khi tôi 29 tuổi, cuối cùng tôi nhận ra rằng những gì tôi đã trải qua khi còn là một đứa bé nhiều năm trước khi tôi trở thành, trong thực tế, một NDE. Kể từ đó, tôi đã tìm thấy chính bản thân mình trong sự tìm kiếm kiến thức về cả hai chiều không gian vật chất và tinh thần. Tôi đã học hiểu được rằng cuộc sống của con người có giá trị to lớn, không có cách nào đo lường nó được bằng tiền. Của cải vật chất không phải là quan tâm đối với tôi. Những thứ ấy chỉ là đồ chơi, nhưng sau khi chúng ta chết, những điều duy nhất chúng ta có thể mang theo chúng là kiến thức và ký ức. Một cái gì đó trong tôi đã được phát triển kể từ khi tôi nhận ra NDE của tôi, nhưng tôi thấy rất ít người sẵn sàng lắng nghe và có khả năng lảnh hội. Một số thậm chí nói tôi là điên rồ và tránh xa tôi. Tôi đã thọ đắc những món quà như công năng thấu thị (thiên lý nhản) và chức năng nhạy cảm cao. Đôi khi tôi có thể nhìn thấy hào quang. Phần cơ thể vật lý phai mờ dần đi, và cái duy nhất còn lại là linh hồn, mà sau đó nó cho thấy sự chấn thương mà người ta chịu đựng. Tôi đã tự bản thân nhận lấy trách nhiệm giúp đỡ người khác được lợi ích nhờ những gì tôi đã thấy, nhưng nhiều người trong số họ không hài lòng khi tôi nói với họ “không nên hút thuốc, hoặc uống rượu, hoặc làm việc quá khó nhọc", Mặc dù tôi có thể nhìn thấy trước những gì sẽ xảy ra với một kẻ nào đó, tôi để cho nó xảy ra bởi vì đó là tốt nhất cho sự phát triển tâm linh của người đó. Chúng tôi học hỏi từ những sai lầm của chúng tôi và trở nên mạnh mẽ hơn. Chúng tôi gặp phải những điều trên con đường của chúng tôi mà chúng tôi có thể xử lý và nó thuộc về phát triển tâm linh của chúng ta. Tôi cảm thấy khá cô lập vì tôi đã nhìn thấy qúa nhiều về những người khác-những điều mà người khác không thấy. Tôi có xu hướng bị xúc động qúa mức và bị tổn thương chính mình bởi vì tôi đang bị thu hút bởi sự đau đớn và khổ sở của người khác. Quan tâm và lo lắng của tôi sau đó đã giải quyết yếu điểm của tôi, những qủa thận. Trong trường hợp NDE của tôi, nghĩa là sự đi ra khỏi cơ thể của tôi bằng một cuộc hành trình xuyên qua thời gian. Tôi đã thấy và gặp phải những điều từ quá khứ cũng như tương lai của tôi. Một số trong những điều của tương lai tại thời điểm NDE của tôi đã chưa đến, trong khi những điều khác đã xảy ra từ năm trước. Cuộc hành trình qua thời gian rất không thực tế đến nỗi nó trở thành kinh dị. Tôi đã được hướng dẫn bởi ông nội đã quá cố của tôi, người đã nói với tôi tất cả mọi thứ về cuộc sống trong hiện tại và mọi thứ mà tương lai sẽ mang lại. Tôi thấy rằng xã hội sẽ kinh qua một cuộc xuống dốc rất lớn theo đường vòng xoắn ốc, và nhiều người sẽ bị nó ảnh hưởng. Những người không muốn nghe sẽ bị loại trừ khỏi trái Đất. Tôi đã vượt qua thời gian, nhìn thấy trái đất từ trên cao, và kiến thức nhận được này vẫn còn khó hiểu. Tôi đã học hỏi được rằng sống và chết là một và đều cùng giống nhau. Chỉ có sự sống hiện hữu. Mọi người nhìn thấy cái chết như là một cái gì đó để tránh, nhưng nó là một quá trình liên tục. Khi một người chết, ở một nơi khác một hài nhi được sinh ra và linh hồn của nó cơ hội để phát triển và trở nên tốt hơn. Bài viết liên quan: Tại sao Khoa học không thể giải thích Kinh nghiệmcận tử Kinh nghiệm cận tử của tôi: 30 năm nghiên cứu - Phần 1 Tất cả mọi thứ xảy ra trong cơ thể của chúng ta có thể được nhìn thấy trong thiên nhiên. Có một nguồn cung cấp liên tục và loại bỏ những phần sản phẩm của đồ ăn và chất phế thải. Sau cuộc hành trình qua thời gian, sự quay trở lại cơ thể bệnh hoạn của tôi và trái đất là khá đau đớn. Tôi bị bỏ lại với nỗi tức giận, thậm chí muốn chết vì phía bên kia là đẹp hơn rất nhiều so với ở đây. Đó là không thể tưởng tượng được nếu bạn không chứng kiến nó. Chú thích: -NDE=Near Death Experience -Tham khảo bản tiếng Anh. |
Saturday, June 16, 2012
| Hội nghị khoa học về Bí ẩn của sinh mệnh | | |
| Tác giả: Chanhkien.org | |||
| Thứ hai, 21 Tháng 11 2011 18:56 nguồn : http://vietdaikynguyen.com/v2/science-technology/6-science-technology/1247-hi-ngh-khoa-hc-v-bi-n-ca-sinh-mnh- | |||
“Bí ẩn của sinh mệnh”, bao gồm 5 lĩnh vực để các chuyên gia học giả diễn giảng là “nghiên cứu về khả năng siêu cảm của thực vật”, “khải thị từ hoa Ưu Đàm Bà La”, “lấy trí tuệ văn hóa truyền thống để đối phó với thách thức mới về môi trường”, “phản bổn quy chân tái hiện công năng sẵn có”, và “cơ thể người bay lên không”.  “Hội nghị Văn hóa và Khoa học Tương lai 2011″ do Chánh Kiến Net tổ chức đã diễn ra vào ngày 12 tháng 11 năm 2011 tại Đại học Đài Loan và thu hút khán giả đầy khắp hội trường. Chủ đề tọa đàm lần này là “Bí ẩn của sinh mệnh”, bao gồm 5 lĩnh vực để các chuyên gia học giả diễn giảng là “nghiên cứu về khả năng siêu cảm của thực vật”, “khải thị từ hoa Ưu Đàm Bà La”, “lấy trí tuệ văn hóa truyền thống để đối phó với thách thức mới về môi trường”, “phản bổn quy chân tái hiện công năng sẵn có”, và “cơ thể người bay lên không”. Giáo sư khoa cơ điện sinh vật Đại học Nghi Lan là Hứa Khải Hùng đã giới thiệu bài thuyết trình “nghiên cứu về khả năng siêu cảm của thực vật”. Ông phát hiện thấy các kích thích mang tính uy hiếp đối với thực vật như tiếp xúc, áp lực, chênh lệch nhiệt độ, di chuyển, tưới nước, v.v. có thể gây ra phản ứng nhanh chóng ở chúng, giống như kích thích thần kinh, điều ấy chứng tỏ thực vật rất dễ “tê liệt”. Còn đối với các kích thích như đốt lửa, ông phát hiện thực vật càng dễ xuất hiện công năng siêu cảm—tức phản ứng trước khi nhà thí nghiệm có hành động. Càng đặc biệt hơn là, đối với đồng bạn xung quanh, thực vật cũng có năng lực siêu cảm. Thông qua nghiên cứu này, ông chứng minh rằng vạn vật đều có linh. Tiến sĩ Lưu Siêu Kỳ đến từ Hồng Kông đã liên tục phát hiện thấy hoa Ưu Đàm Bà La nở trong sân nhà mình, và ông đã say sưa phát biểu về chủ đề “khải thị từ hoa Ưu Đàm Bà La”. Bên cạnh việc chứng minh sự khác biệt giữa hoa Ưu Đàm Bà La và trứng côn trùng lacewing, ông còn nói hoa Ưu Đàm Bà La là hoa “mọc từ không trung”. Thông qua thiên mục, ông đã xác nhận hoa Ưu Đàm Bà La là “tiểu hoa”. Ngoài ra, Tiến sĩ Lưu còn nghe thấy âm nhạc hoa Ưu Đàm Bà La đến từ không gian khác, từ đó chế tác thành nhạc khúc để phát tại hiện trường. Cuối cùng, ông chỉ rõ hoa Ưu Đàm Bà La 3.000 năm mới nở một lần có ý là “Kim Luân Thánh Vương xuất hiện tại thế gian”, và Ngài lấy đại phúc đại đức để phổ độ chúng sinh. Từ bức ảnh thực tế, khán giả trong hội trường có thể thấy Pháp Luân thường xuất hiện xen lẫn với hoa Ưu Đàm Bà La, với hy vọng thế nhân có thể tỉnh ngộ và biết được ý nghĩa chân chính của hoa Ưu Đàm Bà La khai nở! Kỹ thuật viên Cục Khí tượng Trung ương, ông Đặng Bác Nguyên đã thuyết trình về chủ đề “lấy trí tuệ văn hóa truyền thống để đối phó với thách thức mới về môi trường”. Ông cho rằng văn hóa chính thống là một “trường” (field), và khi con người ở trong trường đó thì hành vi sẽ phát sinh cải biến, thậm chí chỉ cần tiếp xúc hay quan sát, thì các nhân tố chính diện sẽ ùn ùn truyền sang người đó. Ông lấy “cột sắt Ấn Độ” làm ví dụ. Khi lấy một mẩu sắt nhỏ ở dưới cột sắt ngâm vào nước, một đêm sau, mẩu sắt bị gỉ; nhưng khi làm thí nghiệm trong cùng điều kiện với cả đoạn cột sắt, bốn ngày sau sắt vẫn không gỉ. Ông cho rằng “thực sự khởi tác dụng là trường ở đằng sau nó, cũng như tác dụng chính diện của văn hóa truyền thống”.  Bác sĩ Hồ Nãi Văn, chủ tiệm thuốc bắc Thượng Hải Đồng Đức Đường đã diễn giảng về chủ đề “phản bổn quy chân tái hiện công năng sẵn có”. Trước tiên, ông chỉ ra rằng người hiện đại quá ỷ lại vào khoa học kỹ thuật, mà xem nhẹ công năng trị bệnh sẵn có của cơ thể người. Khi động vật bị ốm, bản năng sẵn có khiến chúng tìm đến những thực vật thân thảo để ăn và chữa bệnh. Thông qua tu luyện, thân thể người ở trong quá trình phản bổn quy chân, và có thể xuất hiện công năng đặc dị. Bác sĩ Hồ đã lấy nhiều ví dụ cổ kim, trong và ngoài nước để thuyết minh rất sinh động. Ví như Biển Thước có thể nhìn xuyên qua lục phủ ngũ tạng của cơ thể người, và Thần Nông có thể nhìn thấy các vị thuốc mà ông ăn đi vào chỗ nào. Bác sĩ Hồ Nãi Văn còn đưa ra bức ảnh thể hiện người tu luyện xuất hiện tịnh bạch thể, và bài báo của tờ The Guardian về một lão tăng tu hành có thể bay lên không trung. Giáo sư khoa công trình gỗ Đại học Trung ương, ông Vương Trọng Vũ đã diễn giảng về chủ đề “cơ thể người bay lên không” được nhiều người chú ý. Ông chỉ ra rằng từ văn hiến lịch sử cả trong và ngoài nước, hiện tượng cơ thể người bay lên không trung là có tồn tại. Ông đặc biệt đưa ra một số bức ảnh và phim tài liệu nói về hiện tượng này khiến khán giả toàn hội trường kinh ngạc. Ông cũng giới thiệu về nhận thức của vật lý học hiện đại đối với trọng lực, và thuyết minh lại về quan điểm khoa học nhân thể—khi đại chu thiên của người tu luyện được thông, họ có thể bay lên không trung. Cuối cùng, ông kết hợp với mô hình phân tích vận động nhóm hạt sở trường của mình để chứng minh “cơ thể người bay lên không” là có thể. Sau khi nghe báo cáo tọa đàm một ngày, hai bộ phim đặc biệt mà hội nghị chế tác đã được phát cho công chúng. Thông qua đó, hội nghị hy vọng rằng sẽ có nhiều người hơn nữa minh bạch về ý nghĩa của sinh mệnh, và trang bị trí tuệ lớn hơn để đối phó với biến đổi môi trường mạnh mẽ trong tương lai! Ông Thái Thăng Phong, một khán giả cho biết: “Mỗi chủ đề đều là số một, và tôi đã thu hoạch được rất nhiều”. Ông Liêu Sùng Phú cho rằng buổi tọa đàm đã “thay đổi thế giới! Rất cảm động!”. Cô Giản Lệ Hoa, sau khi nghe âm nhạc hoa Ưu Đàm Bà La của Tiến sĩ Lưu Siêu Kỳ, đã có phản ứng mạnh mẽ. Cô hy vọng thứ âm nhạc khó gặp này có thể được chia sẻ cho tất cả mọi người! Ông Trần Phẩm Húc cảm thấy “kiến thức hôm nay thật là không thể tưởng tượng nổi, đến mức có thể thay đổi rất nhiều quan niệm”. Ông cho rằng nội dung buổi tọa đàm “ngắn gọn mà súc tích, đúng là ‘Khoa học Tương lai’!”. Cô Lý Tú Linh cho rằng buổi tọa đàm là “tri thức khoa học tương lai và sự nhắc nhở về đề cao tâm linh”. Còn ông Lâm Mậu Minh và đa số khách mời đều có chung một nguyện vọng: “Bởi vì khách rất đông, nên nếu có cơ hội, các bạn hãy tổ chức nhiều buổi như thế này”. Chú thích: -Tin Mạng Chánh Kiến.
Tin mới hơn:
Tin cũ hơn:
|
   |
| Bí ẩn của linh hồn | | |
| Tác giả: SGTT-Cộng Đồng | |
| Chủ nhật, 26 Tháng 2 2012 03:36 nguồn : http://vietdaikynguyen.com/v2/science-technology/6/1332 | |
Bạn có tin ở linh hồn? Bạn không tin ở linh hồn? Thật khó trả lời, vì đó là một khái niệm mà chưa bao giờ con người thực sự làm chủ. Nhưng giải thích sự tồn tại và vận động của thế giới xung quanh và thậm chí là của chính bản thân mình là nhu cầu không bao giờ vơi cạn của con người. Vì thế, các nhà khoa học vẫn luôn nỗ lực tìm kiếm câu trả lời về linh hồn. Từ một câu chuyện kỳ lạ tại Tây Tạng Tại vùng đất huyền bí nhất trên thế giới, Tây Tạng cho đến ngày nay vẫn còn lưu truyền một sự kiện hết sức kỳ lạ về “Người cầu vồng“. Sự kiện xảy ra năm 1998 tại Kham, khu vực hẻo lánh phía đông Tây Tạng, sự biến mất kỳ lạ của vị Lạt ma Khenpo A-chos. Ông là một trong các vị Lạt ma có uy tín nhất trong vùng, thường xuyên thuyết giảng về đạo Phật dù Chính phủ Trung Quốc có những quy định rất khắt khe về việc này. Vào tuổi 80 vị Lạt ma vẫn hoàn toàn khoẻ mạnh. Một hôm, Lạt ma Khenpo A-chos lên nằm trên giường của mình, miệng lẩm bẩm câu thần chú Tây Tạng “Om mani padme hum” và qua đời. Ngay sau đó, cầu vồng xuất hiện trên căn phòng nhỏ của ông suốt cả ngày. Những người học trò của Khenpo A-chos tổ chức lễ cầu kinh để linh hồn người thầy siêu thoát. Nhưng hiện tượng lạ thường xảy ra: da thịt của vị Lạt ma bắt đầu hồng hào trở lại. Dường như Khenpo A-chos đang từ từ tái sinh. Học trò của ông đi hỏi ý kiến một vị Lạt ma và được lời khuyên hãy bọc thi thể của thầy lại và tiếp tục cầu kinh. Họ làm đúng như lời chỉ dẫn. Một tuần sau, khi mở tấm áo bọc thi thể vị Lạt ma, người ta chỉ thấy vài sợi tóc còn sót lại trên gối, thi thể của Khenpo A-chos đã hoàn toàn biến mất. Từ đó người Tây Tạng gọi ông là “Người cầu vồng“.  Bức tranh Ascend in the Empyrean của hoạ sĩ Hieronymus Boschmiêu tả linh hồn về trời (Ảnh: apocalyptic-theories) Câu chuyện thần bí lan ra khắp nơi. Cha Francis Tiso – một cha đạo dòng thánh Benedict tại Mỹ cũng nghe được câu chuyện kỳ bí này. Ông là một trong những chuyên gia nghiên cứu về đạo Phật và đã có học vị tiến sĩ trong lĩnh vực này. Cha Francis Tiso tổ chức một chuyến đi đến Kham để ghi lại lời kể của những người đã chứng kiến sự kiện. Người mà cha Tiso muốn gặp nhất là vị Lạt ma đã được các học trò của Lạt ma A-chos hỏi ý kiến. Vị Lạt ma nói với cha Tiso rằng sự biến mất của Lạt ma A-chos là do một lực vật chất xuất phát từ trong linh hồn của ông ấy. Đây không phải là một câu nói mang hàm ý triết học hoặc ẩn dụ, điều ông muốn nói ở đây là một sự thực đã xảy ra. Vị Lạt ma đưa cho cha Tiso xem một bức ảnh của Lạt ma A-chos khi ông đã qua đời. Bằng mắt thường có thể nhìn thấy rất rõ một luồng ánh sáng phát ra từ thân thể của Lạt ma A-chos. Xem bức ảnh, cha Tiso thốt lên: “Đây là sự giao hoà giữa cái có thể và không thể, giữa một con người hiện hữu và con người siêu phàm. Một ngày nào đó chúng ta sẽ tìm được cơ sở để chứng minh rằng nó có thật“. Điều mà cha Tiso muốn tìm trong sự kiện xảy ra tại Kham cũng nằm trong vấn đề lớn mà ông đang nghiên cứu, đó là có hay không sự tồn tại của linh hồn con người. Hiện nay, những cuộc tranh cãi xung quanh vấn đề này vẫn diễn ra quyết liệt. Mấu chốt của vấn đề nằm ở chỗ, nếu có sự tồn tại của linh hồn thì làm sao để xác định được. Những người cho rằng linh hồn là có thật dựa vào các tài liệu tôn g  Một Lạt ma ở Kham, vùng đất đầy bí ẩn của Tây Tạng (Ảnh: SGTT) Những kiểm chứng khoa học Nhiều người đã cố gắng chứng minh sự tồn tại của linh hồn bằng các thí nghiệm khoa học. Một trong số đó là bác sĩ Duncan MacDougall. Sau khi tiến hành thí nghiệm trên 7 người chết, ông phát hiện rằng ngay sau khi qua đời, cân nặng của người chết giảm đi từ 11 đến 43g. Ông cho rằng đó là phần vật chất mà người ta thường gọi là linh hồn thoát ra khỏi thi thể. Sau này, nhiều người khác cũng thử lặp lại thí nghiệm của Duncan, nhưng câu trả lời cho sự tồn tại của linh hồn vẫn chưa được làm sáng tỏ. Phần trọng lượng bị mất đi đó của con người sau khi chết được giải thích chỉ đơn giản là sự bốc hơi của lượng nước có sẵn bên trong cơ thể. Một bác sĩ khác cũng cố gắng chứng minh sự tồn tại của linh hồn bằng những thí nghiệm khoa học, đó là Gerard Nahum, giám đốc bộ phận nghiên cứu của công ty dược phẩm Berlex. Ông đã bỏ ra 20 năm chỉ để nghiên cứu lĩnh vực này. Theo Nahum, vấn đề khó nhất để xác định sự tồn tại của linh hồn là phải tìm được những chuỗi điện từ phát ra từ thi thể người chết. Ông đặt hàng loạt những máy dò hiện đại xung quanh thi thể (máy viba, máy dò tia hồng ngoại, tia gama, điện từ,…) để tìm ra “linh hồn“. Nahum chắc chắn rằng sau khi chết, tất cả những gì thuộc về người đó khi họ còn sống không thể ngay lập tức mất đi hoàn toàn được. Nó sẽ phải qua một quá trình chuyển biến đến một nơi nào đó trong không gian. Tại những nơi đó, chúng sẽ được giữ gìn và tồn tại vĩnh cửu. Nhưng khi ông thử trình bày ý tưởng của mình với các trường đại học tại Mỹ thì tất cả đều từ chối. Ngay cả nhà thờ Thiên Chúa giáo cũng không chấp nhận tài trợ cho những nghiên cứu của Nahum. Vì thế những nỗ lực của nhà khoa học này giậm chân tại chỗ…
Những câu trả lời có căn cứ từ khoa học hoặc tôn giáo hiện nay vẫn chưa thể coi là thoả đáng. Qua 30 năm tìm hiểu về trạng thái tâm thần của người hấp hối, ông đã phát hiện thấy khoảng 10% số người trong số các bệnh nhân suy tim đều có dấu hiệu hoạt động của não trong khi họ đang bất tỉnh. Sau khi được cứu chữa và tỉnh lại, những bệnh nhân này cho biết họ thấy những hoạt động của bác sĩ và y tá ở một điểm cao hơn. Tiếp tục nghiên cứu, Greyson cho đặt một màn hình với những giao diện khác nhau bên ngoài phòng cấp cứu bệnh nhân bị suy tim. Ông cho rằng, nếu thật sự có sự tồn tại của linh hồn, thì những người bị suy tim sau khi tỉnh lại sẽ biết được màu sắc của màn hình đặt tại phòng bên cạnh. 50 người đã được thử nghiệm, nhưng không một ai biết được màn hình có màu gì. Nhà khoa học giải thích rằng đó là do tác dụng của thuốc gây mê đã cản trở sự thoát ra của linh hồn. Pim van Lommel, bác sĩ chuyên khoa tim người Đan Mạch cũng đồng ý với quan điểm của Greyson. Lommel cho rằng con người không chỉ có một ý thức, trong khi họ đang ở trong tình trạng hấp hối thì những ý thức khác hoạt động và mở rộng phạm vi của nó nhiều hơn so với bất cứ thời điểm nào trước đó. Lúc đó họ có thể hồi tưởng lại những khoảng thời gian xa xôi nhất trong quá khứ và cảm nhận được một cách rõ ràng hơn bình thường sự vật và con người xung quanh. Trong khi đó, thần kinh trung ương của họ vẫn đang ngừng hoạt động.  Linh hồn tồn tại ở dạng nào? Và linh hồn sẽ đi về đâu sau cái chết? Còn hai học giả của trường Oxford là Stuart Hameroff và Roger Penrose lại giải thích sự tồn tại của linh hồn bằng quá trình lượng tử. Theo hai ông, não bộ con người được chia ra làm hàng tỉ ô siêu nhỏ, các ô này liên kết với nhau thông qua một quá trình di chuyển của các lượng tử. Khi cơ thể một người ngừng hoạt động, máu sẽ không được chuyển đến các ô này, và chúng cũng ngừng hoạt động. Nhưng sự di chuyển của các lượng tử thì không mất đi. Chúng sẽ thoát ra bên ngoài não bộ và ghi nhận những gì tồn tại ở không gian xung quanh. Nếu người đó tỉnh lại, các lượng tử sẽ quay trở lại não và hoạt động với chức năng thông thường của chúng. Những gì chúng ghi lại được khi thoát ra bên ngoài cũng được não bộ tiếp nhận. Và đó là lý do tại sao một người hấp hối nhưng sau đó được cứu sống lại có thể biết được những sự kiện mà anh ta không hề tận mắt chứng kiến hoặc được nghe kể lại. Vậy nếu người đó không tỉnh lại được nữa thì các chuỗi lượng tử đó sẽ di chuyển đi đâu? Tiếp tục mở rộng giả thuyết của Hameroff và Penrose, bác sĩ Ian Stevenson đã nghiên cứu về khả năng các chuỗi lượng tử đó sẽ được tiếp nhận trong bộ não của trẻ sơ sinh, hay nói cách khác đó chính là sự tái sinh! Sau khi Ian Stevenson mất, con trai ông là Tucker tiếp tục theo đuổi giả thuyết này. Tucker tiến hành phỏng vấn rất nhiều trẻ em, trong số đó ông đã tập hợp được 1.400 em có khả năng biết được những sự kiện xảy ra trước khi chúng sinh. Thậm chí một vài em còn có thể kể rất rõ những sự kiện trong cả các giai đoạn phát triển rất sớm của lịch sử loài người. Thực tế cho đến nay, dù có tập hợp được tất cả các công trình nghiên cứu khoa học về vấn đề này thì chúng ta cũng không thể nào biết được chính xác liệu có sự tồn tại của linh hồn hay không, và nếu có tồn tại thì chúng sẽ tồn tại ở dạng nào. Có lẽ khoa học không phải lúc nào cũng là giải pháp tối ưu cho tất cả mọi vấn đề. Như lời của vị Lạt ma mà cha Tiso gặp tại Kham đã nói: “Đó không phải là thứ dành cho đôi mắt, mà là của trái tim. Đối với chúng ta, có lẽ sự nhìn nhận bằng đôi mắt và cả sự cảm nhận từ trái tim sẽ cho câu trả lời chính xác nhất.” Chú thích: Tham khảo bài đã đăng dịch có liên hệ: |
Friday, June 15, 2012
A Tribute to the Dog - bài diễn văn bất hủ ngợi ca con chó
Nguồn : http://www.hoanghaivan.com/2012/04/tribute-to-dog-bai-dien-van-bat-hu-ngoi.html
George Graham Vest (1830-1904) là người rất nổi tiếng trong lịch sử nước Mỹ, nhưng không phải nổi tiếng vì ông là một Thượng nghị sĩ Hoa Kỳ, mặc dù ông làm chức vụ này đến 24 năm. Ông nổi tiếng vì một bài diễn văn, đúng hơn là một bài bào chữa vỏn vẹn có 375 chữ ca ngợi một con chó, khi ông còn là một luật sư.
Vào năm 1870, 9 năm trước khi trở thành Thượng nghị sĩ, luật sư George Graham Vest đã nhận bào chữa cho một người thợ săn kiện một người chăn cừu đã giết chết con chó của mình vì nghi con chó này đã giết những con cừu của ông ta. Tên con chó là Old Drum. Bằng những lời ngợi ca con chó, ông đã thuyết phục được toàn thể hội thẩm đoàn và thân chủ của ông đã thắng kiện.
Bài diễn văn được lưu hành trong văn học Mỹ với cái tên “A Tribute to the Dog” và được tờ New York Times bình chọn là bài diễn văn hay nhất trong tất cả những bài diễn văn trên thế giới trong 1000 năm qua.
Ngày nay, trước trụ sở một tòa án tại Warrensburg, bang Missouri, người ta đã dựng tượng đài một con chó kèm theo “A Tribute to the Dog” để đánh dấu sự kiện lịch sử này.
A Tribute to the Dog
Gentlemen of the Jury: The best friend a man has in the world may turn against him and become his enemy. His son or daughter that he has reared with loving care may prove ungrateful. Those who are nearest and dearest to us, those whom we trust with our happiness and our good name may become traitors to their faith. The money that a man has, he may lose. It flies away from him, perhaps when he needs it most. A man's reputation may be sacrificed in a moment of ill-considered action. The people who are prone to fall on their knees to do us honor when success is with us, may be the first to throw the stone of malice when failure settles its cloud upon our heads.
The one absolutely unselfish friend that man can have in this selfish world, the one that never deserts him, the one that never proves ungrateful or treacherous is his dog. A man's dog stands by him in prosperity and in poverty, in health and in sickness. He will sleep on the cold ground, where the wintry winds blow and the snow drives fiercely, if only he may be near his master's side. He will kiss the hand that has no food to offer. He will lick the wounds and sores that come in encounters with the roughness of the world. He guards the sleep of his pauper master as if he were a prince. When all other friends desert, he remains. When riches take wings, and reputation falls to pieces, he is as constant in his love as the sun in its journey through the heavens.
If fortune drives the master forth, an outcast in the world, friendless and homeless, the faithful dog asks no higher privilege than that of accompanying him, to guard him against danger, to fight against his enemies. And when the last scene of all comes, and death takes his master in its embrace and his body is laid away in the cold ground, no matter if all other friends pursue their way, there by the graveside will the noble dog be found, his head between his paws, his eyes sad, but open in alert watchfulness, faithful and true even in death.
(Nguồn : Wikipedia)
Thưa hội thẩm đoàn,
Người bạn tốt nhất mà ta có được trên đời này có thể quay lưng chống lại ta và biến thành kẻ thù của ta.
Con cái mà ta hằng yêu thương chăm sóc có thể trở thành những đứa vô ơn bạc nghĩa.
Những người gần gũi và thân thiết với ta nhất, những người mà ta tin tưởng đem giao phó hạnh phúc và danh dự của mình, một ngày nào đó có thể trở thành những kẻ phản bội.
Tiền bạc mà ta có được có thể sẽ mất đi, mất ngay vào lúc ta cần nó nhất.
Danh tiếng của con người có thể tiêu tan trong khoảnh khắc vì một hành vi nông nổi.
Những kẻ từng quỳ gối tôn vinh ta khi ta thành đạt có thể trở thành những kẻ đầu tiên ném vào ta hòn đá hiểm độc khi bóng mây sa cơ lỡ vận phủ xuống đầu ta.
Trên thế gian vụ lợi ích kỷ này, con người chỉ có thể có được một người bạn vô tư không điều kiện, một người bạn không bao giờ rời bỏ ta, không bao giờ vô ơn bạc nghĩa, không bao giờ phản bội, đó là con chó của ta.
Con chó của ta luôn ở bên cạnh ta, dù ta giàu sang hay ta nghèo khó, dù ta khỏe mạnh hay ta ốm đau bệnh tật.
Nó ngủ dưới nền đất lạnh, bất chấp giá rét mùa đông hay bão tuyết, miễn sao được ở gần ta.
Nó vẫn hôn vào bàn tay ta dù ta không còn thức ăn gì cho nó.
Nó liếm vào những vết thương và những chỗ ta đau đớn khi va chạm với sự tàn bạo của cuộc đời.
Nó canh giấc ngủ cho ta khi ta là kẻ cùng khốn cũng giống như khi ta là một ông hoàng.
Khi tất cả bạn bè đều rời xa ta, riêng con chó thì ở lại.
Khi ta mất hết của cải, thân bại danh liệt, thì tình yêu thủy chung của con chó đối với ta vẫn ngời sáng như ánh mặt trời xuyên thấu chín tầng mây.
Nếu chẳng may ta bị cuộc đời ruồng bỏ, rơi vào cảnh không bạn bè không nhà cửa, thì đối với con chó trung thành, không có một đặc ân nào cao hơn là được ở bên cạnh ta, để bảo vệ ta chống lại những hiểm nguy, chống lại kẻ thù.
Và đến lúc đời ta kết thúc, Thần chết rước ta đi và thân xác ta nằm dưới lòng đất lạnh, khi người thân bạn bè đưa tiễn đã quay về để tiếp tục bận rộn với cuộc sống của họ, thì con chó cao quý vẫn còn nằm bên nấm mồ ta, đầu gục xuống giữa hai chân, đôi mắt đau buồn nhưng vẫn mở to cảnh giác, trung thành và chân thực ngay cả khi ta đã chết.
Thursday, June 14, 2012
Mọi việc xảy đến với chúng ta đều có sự sắp xếp cũa cũa một quyền lực siêu hình mà dân gian ta gọi là Trời Đất .
Tôi sang Mỹ năm 1994 , nhưng mãi gần hai năm sau , nhờ sự cỗ động cũa chú Mai công Cầu (bạn cũa ba tôi) tôi đã theo học một lớp ESL dành cho người VN lớn tuỗi muốn thi quốc tịch Mỹ . Đồng thời tôi cũng tham gia lớp Anh văn Trung cấp , đã nói trong một bài trước .
Tôi có nhận xét là những ngã rẻ , bước ngoặt quan trọng trong đời tôi gần như đều có sự tác động cũa bà con hay bạn bè . Có thễ nói , hình như có một đấng vô hình nào đó luôn luôn theo giỏi và giúp đỡ tôi bằng cách “ra lịnh” cho họ giúp đỡ tôi ; như việc tôi sắp về VN lần đầu sau 18 năm . Giai đoạn đầu ở Mỹ chú Cầu giúp tôi rất nhiều . Lần khác , lúc sắp mua vé xe đò đễ sang sống ở bang Colorado thì anh Nghĩ (bạn tù cũ) đã ngăn cãn tôi ; nếu ko thì tôi đã sang bang này rồi .
Như các bạn đã biết , tôi đã xa quê hương 18 năm nhưng vẫn ko có sự háo hức muốn về VN . Đất nước này đối với tôi vẫn là xa lạ , làm như có một bức tường ngăn cách . Có người khi ở VN thì bị bức hại/tù đầy , thế mà vừa qua Mỹ vài tháng là xin về VN đễ thăm thân nhân ; còn tôi sao vẫn thấy dững dưng/indifferent .
Năm 2010 , anh bạn Pháp Barriere đề nghị mua vé máy bay đễ tôi về VN vào tháng 7 ; lúc đấy vợ chồng anh từ Pháp cũng đến Sài gòn đễ cùng tôi đi thăm các thắng cãnh . Tôi nêu lý do ko tiền , chẵng lẽ đi du lịch đây đó mà cứ đễ vợ chồng anh bao thì cũng kỳ ; vì vậy , nên dùng tiền đó cho Sĩ - em tôi - mua 1 laptop đễ anh em tôi dễ giao tiếp . Anh đồng ý và đến thăm Sĩ và trao 1.000 euro/1200 đô . Vợ anh , người VN , cũng rất tữ tế với tôi ; bả cũng nhiều lần năn nĩ tôi về VN .
Đễ nói thêm đất nước VN rất xa lạ với tôi , tôi xin kễ câu chuyện : hồi học đệ Thất , tôi đã mô tã cái cày có 10 răng . Ông thày đã đem bài này ra đọc trước lớp với bao lời diễu cợt/châm biếm cũa cã lớp . Từ nhõ , tôi chưa bao giờ sống ở nông thôn , đến độ ko phân biệt cõ với lúa ; mãi tới lúc 26 tuổi , đi hành quân ở vùng 4 mới phân biệt .
Nhưng ngược lại , ngay từ ở khoảng tuỗi 15-16 , tôi đã mê say tìm hiễu những vùng đất xa lạ trên khắp thế giới , đặc biệt là nước Mỹ qua việc đọc ngấu nghiến nguyệt san National Geographic ; chữ nào ko biết thì tra tự điễn Anh-Pháp Pháp-Anh . Thế là tôi đã bắt đầu cuộc hành trình tự học tiếng Anh qua tiếng Pháp , toàn là đọc sách , ko có tiếp xúc (với người Mỹ) hay nghe băng dĩa gì cã . Ở VN bấy giờ , muốn giỏi tiếng Anh thường thì học ở hội Việt-Mỹ ; mà tôi ko làm như vậy . Vì học như vậy , nên ngữ vựng (tiếng Anh) cũa tôi rất phong phú , văn phạm cũng khá nhưng phát âm rất kém .
Nhưng dù ko ai chĩ dẫn , tôi đã làm 2 điều mà sau này mới biết là đúng khi học ngoại ngữ : 1/ dựa vào ngử cãnh , mạch văn/context cũa cã câu mà đoán nghĩa cũa một từ . 2/ đoạn nào ko hiễu , quá khó thì bỏ/skip , đọc đoạn kế tiếp ; chứ ko dừng lại đễ tra tự điễn .
Do khá tiếng Anh , khi mới vào quân đội , tôi làm về dịch thuật báo chí tiếng Anh trong hai ba năm . Đi tù thì được nhiều bạn tù gọi là “tự điễn sống” vì kiến thức tổng quát quá phong phú ; tôi chơi môn ô chữ Scrabble ngang ngữa với những bạn tù đã học ĐH ở Mỹ . ( Đây là trò chơi trong đó hai , hay bốn người , ghi điểm khi tạo một từ bằng cách dùng các mẫu tự trên một bàn cờ mỗi cạnh bằng 15 ô ; xin đọc thêm ở http://vi.wikipedia.org/wiki/Scrabble) .
Sau khi ra tù năm 1981 , tôi đã đam mê đọc rất nhiều sách (tiếng Anh) về khảo cỗ , tữ vi , siêu hình học , hiện tượng ngoại cãm/extra-sensory perceptions , vật lý , cơ học , cơ khí xe hơi , xây dựng , điện học , điện tữ , v.v... Tuy đọc nhiều thễ loại nhưng đam mê chánh vẫn là KHKT ; tôi ko thích đọc sách về văn chương . Dù ko biết chạy Honda Dame 50 cc nhưng tôi dịch trôi chãy quyễn Cẫm nang Xữ dụng/User's Guide cũa chiếc xe mô tô mấy trăm cc hay các thiết bị về điện tử cũa người em rễ .
Xin nói thêm : có một điều rất lạ và rất siêu hình là những đam mê hay kiến thức trên lại trùng hợp gần như 100 % với tánh tình cũa người thuộc nhóm 7 (tức là sanh ngày 7 , 16 và 25 ; sanh nhật tôi là 16/2) được viết trong quyễn Linda Goodman's Star Signs in năm 1987 ; xin vào đây đễ xem bãn dịch cũa tôi http://wwwtrananhtu19.blogspot.com/2010/11/tinh-tinh-cua-toi-uoc-mo-ta-trong-sach.html . Bà này là một trong những chiêm tinh gia/astrologer hàng đầu cũa Mỹ. Cũng vì điều này cũng như một số cãm nhận khác , tôi nghĩ rằng : mọi việc xãy đến với chúng ta đều có sự sắp xếp cũa Trời Đất , ko có gì là ngẫu nhiên . Ta có thể ví cuộc đời cũa ta đã được lập chương trình trước/pre-program (bởi một đấng vô hình nào đó) , giống như việc ta thảo/viết một loạt các hướng dẫn cho một máy tính , VCR , v.v... để nó sẻ làm những gì ta muốn sau đó .
Cũng nhờ vậy , mấy năm gần đây tôi đã sữa chữa một số các hư hõng cũa laptop hay desktop dù ko qua 1 trường lớp nào . Sữa laptop rất khó vì các chi tiết rất nhõ mà tôi lại ko có sự khéo tay/dexterity và mắt lại kém ; sữa desktop đôi khi cũng như vậy khi gặp khoang máy chật chội và ánh sáng ko đầy đũ nên thao tác rất khó khăn . (Từ nhõ , tôi đã bị chứng rung tay nhẹ và hội chứng đường hầm cỗ tay/carpal tunnel syndrome ; nếu ko thì đã học đàn guitare từ nhõ ).
Do vậy , đễ sữa 1 máy tính , tôi đã bõ công sức gấp nhiều lần so với người trẻ tuổi . Đổi lại , do biết nhiều các thuật ngữ (tiếng Anh) cũa máy tính cộng với năng khiếu trời cho (đây mới là điều quan trọng) , tôi rất khá về việc xử dụng các phần mềm . Qua kinh nghiệm sữa chữa , tôi thấy máy tính bị hư phần lớn là từ phần mềm như bị virus , máy chạy chậm , hay bị đơ/freeze (do nhiều chương trình hay service tự động chạy sau khi máy khởi động) , v.v... ; hư ở phần cứng rất ít . Về phần cứng , đễ máy chạy nhanh tôi đã thay thế hay nâng cấp memory , ỗ cứng/hard drive ; có lần đã tháo rời màn hình 1 laptop hiệu HP đễ thay nhưng lại ráp trở lại vì ko có tiền múa màn hình mới . Tôi chưa bao giờ nâng cấp bộ vi xử lý/cpu hay chĩnh sữa bo mạch chính (motherboard) vì chưa gặp máy nào hư như vậy .
Hẹn bạn thư sau . Chào các bạn ,
San Jose ngày 14.06.2012 lúc 1119 pm .
Subscribe to:
Posts (Atom)