CHỤP TẠI TÒA ĐÔ CHÁNH , KHOẢNG NĂM 1972-73 .

Sunday, July 10, 2016

CÁCH XEM TỬ VI CHO MÌNH DỰA THEO NUMEROLOGY ( LÝ THUYẾT SỐ) . CÓ MỘT SỐ VÍ DỤ ĐIỂN HÌNH VỀ SỐ MẠNG CỰC TỐT VÀ CỰC XẤU TRONG GIA ĐÌNH TÔI .

- Muốn biết kiếp trước tạo nhân gì , hảy xem kiếp này tạo quả gì .

- Để có kiến thức như ngày nay , tôi đã học hỏi và tu tập từ nhiều KIẾP TRƯỚC . Do vậy , dù sức khỏe yếu kém và gặp nhiều rắc rối , nhưng tôi vẫn được nhiều ng quí mến vì đã giúp họ rất nhiều về kiến thức . Chưa kể tôi giúp đở kẻ sa cơ thất thế về tài chánh dù khả năng rất giới hạn .

Muốn biết kiếp sau hưởng quả gì , hảy xem kiếp này tạo nhân gì .-- Kinh Phật .

Numerology (Lý thuyết Số) là một khoa tử vi có từ trên 2.000 năm với ông tổ là Pythagore . Lý thuyết này dựa trên thuyết luân hồi nhân quả của đạo Phật .

- Càng thấy đau khổ mà ng thân đang bị , tôi thấy , chính ta , chứ ko phải Thượng Đế , là người tạo phước hay tạo họa cho ta .

Tuy mang tiếng là Phật tử , dù ở Mỹ trên 22 năm nhưng tôi chỉ đi chùa chưa tới 10 lần , và dù ở kế 1 chùa lớn tại San Jose gần 4 năm nhưng chưa vào lạy Phật lần nào . Vì tôi biết , Phật tại Tâm , Tâm lành tức Phật tại .

A/ Theo khoa tử vi này thì mỗi chử trong mẫu tự đều có một trị số riêng , ví dụ a = 1 , b = 2 , c = 3 , v.v... xem bản . Bản giá trị tương ứng của 24 chữ cái trong bộ chữ cái :

Do tên họ người VN thường gồm ba phần : họ , chữ lót và tên ; ta cộng từng phần này và nếu số này lớn hơn 9 ta phải thu nhỏ . Sau đó cộng ba phần này với nhau , tổng số là số tác động đến số mạng của chúng ta .

a = 1 , b = 2 , c = 3 , d = 4 , e = 5 , f = 8 , g = 3 , h = 5 , i = 1 , j = 1 , k = 2 , l = 3 , m = 4 , n = 5 , 0 = 7 , p = 8 , q = 1 , r = 2 , s = 3 , t = 4 , u = 6 , v = 6 , w = 6 , x = 5 , y = 1 và z = 7 . I/ Lấy một ví dụ : tên tôi là Trần Tú Tài gồm ba phần . Dựa vào bảng trên , tôi thay các chữ bằng trị số tương ứng : a/ T R Ầ N

4 2 1 5 = 12 vì (4 + 2 + 1 + 5 = 12) , lớn hơn 9 nên phải thu nhỏ : 12 = 12 - 9 = 3 .

b/ T Ú . 4 6 = 10 vì 4 + 6 = 10 , lớn hơn 9 nên phải thu nhỏ : 1 + 0 = 1 . c/ T À I 4 1 1 = 6 . Cộng ba số màu tím với nhau : 3 + 1 + 6 = 10 , số rất xấu , lên voi xuống chó , đi từ thái cực này sang thái cực kia .
Số 10 tác động lên số mạng của tôi . Các bạn đã thấy ý nghĩa của số này nhiều lần nên tôi nghĩ ko cần đăng . II/ Tên của cháu Yến : Trần Thị Ngọc Yến .
T R Ầ N T H Ị N G Ọ C Y Ế N Thế chữ bằng số : 4 2 1 5 4 5 1 5 3 7 3 1 5 5 Cộng từng phần : 12 10 18 11 Thu nhỏ : 1 + 2 1 + 0 1 + 8 11
3 1 9 11 (theo Numerology , số 11 và 22 giử nguyên , ko thể thu nhỏ) Cộng 4 phần ta có : 3 + 1 + 9 + 11 = 24 , số cực tốt theo Numerology) . III/ Nga , con dì Hương , có tên NGUYỄN THỊ THANH NGA :

N G U Y Ễ N T H Ị T H A N H N G A 5 3 6 1 5 5 4 5 1 4 5 1 5 5 5 3 1 25 10 20 9 Thu nhỏ : 7 1 2 9 Cộng 4 phần : 7 + 1 + 2 + 9 = 19 , số cực tốt . IV/ Loan có tên đầy đủ là Lê Thị Kim Loan .

L Ê T H Ị K I M L O A N

3 5 4 5 1 2 1 4 3 7 1 5 Cộng từng phần : 8 10 7 16 Thu nhỏ : 8 1 7 7 Cộng 4 phần : 8 + 1 + 7 + 7 = 23 , số cực tốt . V/ Helen , bạn Hương có tên : Trần Ngọc Hạnh . T R Ầ N N G Ọ C H Ạ N H Cộng từng phần : 12 18 16

Thu nhỏ : 3 9 7

Cộng 3 phần : 3 + 9 + 7 = 19 , số cực tốt . VI/ Tôi đã chọn 1 tên rất tốt , nhưng hôm thi quốc tịch lại lên cơn rét nên chỉ mong thi cho xong , ko còn sức để xin đổi tên . T R Ầ N A N H T Ú Thay chữ bằng số : 4 2 1 5 1 5 5 4 6 Cộng từng phần : 12 11 10 Cộng lại : 3 + 11 + 1 = 15 , số tốt .

IX/ Trong gđ tôi , trừ năm người là Yến , Nga , Loan , má và chồng cháu Duyên , số còn lại đều lận đận . Phương Anh và Hương đều có tên bằng 18 , RẤT XẤU ; PA lại có ngày sanh bằng 31 = 4 = TRẢ NỢ DỒN nên càng xấu hơn . Cháu Thủ có ngày sanh và tên bằng 18 , số này lập lại hai lần . Cháu Ngọc , con của PA , ngày sanh và tên đều bằng 13 , rất xấu , lập lại hai lần . PA , cháu Ngọc và Thủ đều bị "bầm dập , tả tơi , v.v..." như các bạn thấy . Riêng tôi tuy có số 10 "lên voi xuống chó" nhưng nhờ số 16 " ng có nhiều kiến thức" chiếu mạng nên cuộc đời chưa đến nỗi tơi tả .

VII/ Tôi lại chọn thêm 1 tên rất tốt : T R Ầ N T H A N H H Ù N G Thay chữ bằng số : 4 2 1 5 4 5 1 5 5 5 6 5 3 Cộng từng phần : 12 20 19 Thu nhỏ : 3 2 1 Cộng ba phần : 3 - 2 - 1 = 6 , cực tốt . VIII/ Má cháu Duyên sanh ngày 15 nên số cũng tốt ; chồng Duyên (Darren) sanh ngày 6 tây nên số rất tốt . B/ NHẬN XÉT :

5/ Trong quyển Star Signs , bà Linda Goodman đã giải thích ý nghĩa của 42 số từ số 10 đến số 52 . Tôi đã dịch các ý nghĩa này .

1/ Theo Numerology , trong tháng có các ngày sau rất tốt , để khai trương , ký hợp đồng , v.v... : 06 , 15 , 19 , 23 , 24 , và 27 . 2/ Theo Numerology , tên các thực thể (entity) như tên công ty , tên đường , tên tỉnh , tên nước , v.v... đều tính như tên người . F R A N C E = 8 - 2 - 1 - 5 - 3 - 5 = 24 = cực tốt . C A N A D A = 3 - 1 - 5 - 1 - 4 - 5 = 19 = cực tốt . 3/ Theo kinh nghiệm , tên theo khai sanh tác động mạnh nhứt lên số mạng . 4/ Sau khi cộng từng phần của tên họ , nếu gặp số 11 hay 22 thì giử nguyên , ko thu nhỏ . Do mệt mõi , mắt lại kém nên có thể có thiếu xót , xin các bạn thông cảm . Nếu bạn ko hiểu điều gì, đặt câu hỏi với tôi . Cám ơn , Tài ,

Viết trong tối 10 July 2016 , xong lúc 11:34 PM .

Nếu bạn dùng wifi nơi công cộng , hảy theo 10 mẹo vặt sau .

1/ Chọn mạng wifi quen biết .

2/ Phải nhớ rõ tên của mạng wifi quen , tránh những wifi "nhái" , gần giống wifi quen thuộc .

3/ Tránh những hot spot mà máy bạn xếp vào "unsecured" (ko an toàn) . Nên nhớ , kể cả phải nhập mật mã , một hot spot vẫn có thể ko an toàn .

4/ Nếu trang mạng được xếp secured (an toàn) , nên chọn độ mã hóa (encryption) an toàn nhứt . Không nên chọn WEP , nên chọn WPA hay tốt nhứt là WPA2.

5/ Nên dùng những trang mạng đứng đầu bởi chữ "https" hay có icon ổ khóa ở trên cùng hay cuối của trang mạng này .

6/ Trước khi dùng wifi công cộng , hảy cài các software như Force-TLS hay HTTPS - Everywhere , đây là add-on free trên trình duyệt Firefox . Software về VPN - có cái free , có cái ko - cũng thêm an toàn cho bạn .

7/ Nên thường thay đổi mật mã và tạo thêm khó khăn bằng cách thêm các dấu hiệu (symbol) . Mỗi mật mã cho mỗi trang mạng .

8/ Cập nhật hóa software chống virus và để ý đến cảnh báo trên màn hình .

9/ Tắt wifi nếu ko dùng .

10/ Dùng ĐTTM lướt mạng an toàn hơn laptop .

Dịch từ : Sid Kirchheimer , Scam-Proof Your Life .

BẠN BẮC BẠN NAM ...

CANH LE·MONDAY, OCTOBER 3, 2016

Vừa rồi có bạn xứ Bắc vô chơi, ngồi uống cà-phê dọc bờ kênh Nhiêu Lộc, bạn ngạc nhiên về cách phục vụ ở trong Nam "sao mà dễ thương thế" ! Muốn xin thêm đá, có ngay ; muốn xin thêm đường, có ngay ; thậm chí hai anh em vừa mới mua hai bịch dừa nước dọc đường để bạn "ăn cho biết", nhưng khi vô quán giở ra thì mới nhớ là lúc nãy cô hàng rong nói chưa có nước đường, nhờ cô chủ quán làm giùm, cổ đem vô trộn đường và đá, bưng ra hai ly đầy ú hụ ...

Mình kể chuyện hồi ra Bắc, thấy cách phục vụ ở ngoài đó rất kỳ cục, cứ như là miễn cưỡng ... Bạn cười ngắt lời tiếp luôn : Cứ như là "này, bố mày chả hơi đâu mà chìu lụy chúng mày, nhá" chứ gì !? Mình cười ha ha : Ờ đúng rồi, họ không coi phục vụ là một nghề nghiệp, lúc nào từ cung cách tới mày mặt cũng tỏ ra cái vẻ như chỉ miễn cưỡng làm trong một lúc sa cơ thất thế nào đó, coi việc phải chìu chuộng khách hàng như là một nỗi "nhục nhã", khi nào có cơ hội là chuyển qua nghề khác "vinh hiển" hơn ngay. Bạn nói sống ở ngoài Bắc, dù túi có tiền hay không tiền, lúc nào cũng phải nghênh mặt lên để khỏi bị bắt nạt ...

Hai anh em ăn dừa nước, uống cà-phê xong, tính tiền có 24.000 đồng ( hai mươi bốn ngàn đồng ), ép tính thêm tiền làm dừa nước, cô chủ quán cười lỏn lẻn : Hoy, hoy, em chỉ tính tiền cà-phê hoy hà ... Anh bạn chân đi mà mắt có đuôi, miệng còn cố vớt thêm vài câu tán tỉnh ! Thường, người miền Nam vẫn phục người miền Bắc ở tính cách sâu sắc, thâm thúy, uyên bác ..., nhưng đều lắc đầu : Không thể sống được trong "xã hội Bắc", vì quá tranh cạnh, tù túng, ngột ngạt ...

Bởi vì, dù người miền Nam có nhận ra hay không, hay nhận ra mà vẫn bỏ qua, thì những tính xấu đó vẫn không đem lại một sự phát triển bền vững ... Hãy nghĩ đến tương lai lâu dài của con cháu ... Nếu cao hơn nữa, hãy nghĩ đến Tiền Đồ Dân Tộc, những tính xấu đó khiến Dân Tộc Việt Nam rất khó thoát khỏi thân phận "nhược tiểu" ... ! ...

Có lần, nhậu với một người bạn miền Bắc, người bạn đó đã quay qua nói với hai đàn em của mình : mấy chú đã không thể làm ăn được ở miền Bắc, phải vô miền Nam làm ăn, thì phải sống sao cho người ta thương, đừng có chụp giật, lọc lừa, bốc phét ..., người miền Nam không hời hợt như mấy chú tưởng ... ! ... Cho nên, tôi mong muốn các bạn miền Bắc, nếu đã chọn miền Nam là quê hương thứ hai, "đất lành chim đậu", thì hãy sống chan hòa, ngay thẳng, thành thật ..., đừng chụp giật, lọc lừa, bốc phét ..., những cái tính xấu mà có thể vì chúng, do chủ quan lẫn khách quan, các bạn đã phải rời bỏ quê hương của mình ...

Chắc có lẽ ngoài Hà Nội gần "mặt trời chân lý" quá nên nóng rát mặt cháy da, "phỏng hết cả giái", lại gần "đỉnh cao trí tuệ" quá nên ai cũng sợ "trèo cao té đau" ... Thôi chạy né xa xa cho nó lành ...

Ở Sài Gòn, ta có thể gặp những quán Cơm Bắc, Phở Bắc, Bánh Cuốn Bắc ... vv ..., chúng được mở ra nhằm đáp ứng cho đông đảo người miền Bắc di cư vô miền Nam sinh sống, và một phần người miền Nam "chuộng lạ", thỉnh thoảng muốn thay đổi khẩu vị. Ở Hà Nội, ta có thể gặp rất nhiều cửa hàng có bảng hiệu quảng cáo ghi : Thiết Kế / Sản Xuất / Gia Công / Phục Vụ Theo Phong Cách / Style Sài Gòn ( chớ hông phải tp.hcm nhé ), và đương nhiên chúng phục vụ cho người miền Bắc, vì hầu như chẳng có mấy ai ở miền Nam di cư ra miền Bắc sinh sống cả, ngoại trừ đi công tác hay du lịch ngắn hạn ...

Làm chút chuyện căng vài tấm tranh, thiếu chút kim bấm gỗ, chạy đi mua. Thị trấn Long Hải nhỏ nhưng cũng có nhiều cửa hàng văn phòng phẩm, ghé vô hai cửa hàng thì không có loại kim bấm gỗ chuyên dùng đó.

Trong Lịch Sử, nhiều dân tộc kém văn minh đã thắng dân tộc văn minh hơn trong chiến tranh, nhưng sau đó lại bị "đồng hóa" ngược trở lại bởi chính nền văn minh mà họ đã "chinh phục" ( La Mã - Hy Lạp, Mông - Hán, Mãn - Hán ... là những ví dụ ... ) ... Thành công hay thất bại trong một cuộc chiến tranh không chứng minh được vấn đề ai văn minh hơn ai, "Ai Thắng Ai", như những người cộng sản từng tự hào tuyên bố ... Nó hoàn toàn tuân theo quy luật khách quan "Cung - Cầu", hay nói theo Lão Tử là "Thiên chi Đạo, tổn hữu dư nhi bổ bất túc" - Đạo của Trời bớt chỗ dư mà bù chỗ thiếu - chứ không theo sự tuyên truyền chủ quan của bất cứ ai. Một khía cạnh của vấn đề "Ai Giải Phóng Ai" cũng nằm ở đây ! Hai ngày rưỡi cho một chuyến lãng du nhỏ Sài Gòn - Long Hải.

"Người Bắc có khôn khéo hơn chúng tôi thật, nhưng có cái tính duy kỷ, người nào chỉ biết phận người nấy mà thôi, đối với người ngoài hay biến báo, không được thật thà như người trong này. Tôi đi lại buôn bán với các ông nhiều, tôi đã từng nhận biết. Nhà này thiếu thức hàng này, biết rằng nhà láng giềng có, nhưng không hề mách bảo cho người mua biết bao giờ. Chúng tôi thì không thế : chúng tôi nhẹ dạ và thật thà hơn các ông. Nhà tôi có vườn bầu vườn bí, nhà láng giềng thiếu cứ việc sang cắt mà ăn, khi khác tôi có cần đến trái gì trong vườn họ tôi cũng cứ việc sang mà bứt lấy, tự nhiên như vậy, không ai quan tâm gì về sự đó. Cái bụng 'của anh của tôi' nó không có cách biệt nhau lắm như ngoài các ông. Chúng tôi được cái tính đó hơn người Bắc".

Từ đây mới nảy sinh vấn đề cần nói, đó là chủ nhân của cả hai cửa hàng đều thật thà phân trần do cửa hàng của họ nhỏ nên không có, và ân cần chỉ dẫn tới một cửa hàng khác lớn hơn, thậm chí gọi giật lại, nói với theo để chỉ dẫn khiến tôi phải vừa cảm ơn vừa gật đầu muốn ... gãy cổ. Tôi theo lời chỉ dẫn để tới cửa hàng lớn và mua được một hộp kim bấm duy nhất còn lại. Chủ nhân thật thà nói hộp kim đã bị tháo ra để cho khách hàng thử ( chắc chỉ mất vài kim trong số hàng ngàn kim ) nên tính giá chỉ còn 2/3 so với thị trường, chứ không hề bắt chẹt. Nhớ hồi đọc bút ký "Một Tháng Ở Nam Kỳ", Học Giả Phạm Quỳnh có kể chuyện xuống Vĩnh Long thăm quan Đốc Phủ Sứ, được đưa đến chơi một ông cụ bà con, đã từng đi du lịch buôn bán ngoài Bắc Kỳ Trung Kỳ nhiều. Ông cụ này thẳng thắn nhận xét trước mặt khách là một người Bắc có tiếng tăm : Và Học Giả Phạm Quỳnh ghi nhận : "Trưởng giả kinh lịch đã nhiều, phán đoán như vậy, tôi cũng xin vâng, không biết đáp lại thế nào. Có lẽ người Bắc cũng có cái lòng duy kỷ mạnh hơn người Nam thật : đã khôn khéo thì hay biến báo, đã biến báo thì biết suy hơn suy thiệt, đã suy hơn suy thiệt lắm thì chỉ biết vị lợi mình mà cái bụng 'của anh của tôi' tất thịnh hành ; bấy nhiêu cái đặc tính nó liên tiếp nhau mà làm nhân quả cho nhau vậy."

Chính quyền độc tài toàn trị dựa trên dối trá tồn tại càng lâu, tính tình thuần phác của người dân càng mai một tha hóa, sau này rất khó để xây dựng nền văn hóa xã hội lành mạnh trở lại !

Bản thân tôi lãng du hơi nhiều, cũng nhận thấy như vậy.

Người dân tính tình thuần phác là một cái vốn rất quý để xây dựng xã hội, nhưng chính quyền độc tài toàn trị dựa trên dối trá đã khiến cho người dân ngày càng dối trá, vị kỷ hơn.

BẠN BẮC BẠN NAM ...

CANH LE·MONDAY, OCTOBER 3, 2016

Vừa rồi có bạn xứ Bắc vô chơi, ngồi uống cà-phê dọc bờ kênh Nhiêu Lộc, bạn ngạc nhiên về cách phục vụ ở trong Nam "sao mà dễ thương thế" ! Muốn xin thêm đá, có ngay ; muốn xin thêm đường, có ngay ; thậm chí hai anh em vừa mới mua hai bịch dừa nước dọc đường để bạn "ăn cho biết", nhưng khi vô quán giở ra thì mới nhớ là lúc nãy cô hàng rong nói chưa có nước đường, nhờ cô chủ quán làm giùm, cổ đem vô trộn đường và đá, bưng ra hai ly đầy ú hụ ...

Mình kể chuyện hồi ra Bắc, thấy cách phục vụ ở ngoài đó rất kỳ cục, cứ như là miễn cưỡng ... Bạn cười ngắt lời tiếp luôn : Cứ như là "này, bố mày chả hơi đâu mà chìu lụy chúng mày, nhá" chứ gì !? Mình cười ha ha : Ờ đúng rồi, họ không coi phục vụ là một nghề nghiệp, lúc nào từ cung cách tới mày mặt cũng tỏ ra cái vẻ như chỉ miễn cưỡng làm trong một lúc sa cơ thất thế nào đó, coi việc phải chìu chuộng khách hàng như là một nỗi "nhục nhã", khi nào có cơ hội là chuyển qua nghề khác "vinh hiển" hơn ngay. Bạn nói sống ở ngoài Bắc, dù túi có tiền hay không tiền, lúc nào cũng phải nghênh mặt lên để khỏi bị bắt nạt ...

Hai anh em ăn dừa nước, uống cà-phê xong, tính tiền có 24.000 đồng ( hai mươi bốn ngàn đồng ), ép tính thêm tiền làm dừa nước, cô chủ quán cười lỏn lẻn : Hoy, hoy, em chỉ tính tiền cà-phê hoy hà ...

Anh bạn chân đi mà mắt có đuôi, miệng còn cố vớt thêm vài câu tán tỉnh !

Thường, người miền Nam vẫn phục người miền Bắc ở tính cách sâu sắc, thâm thúy, uyên bác ..., nhưng đều lắc đầu : Không thể sống được trong "xã hội Bắc", vì quá tranh cạnh, tù túng, ngột ngạt ... Có lần, nhậu với một người bạn miền Bắc, người bạn đó đã quay qua nói với hai đàn em của mình : mấy chú đã không thể làm ăn được ở miền Bắc, phải vô miền Nam làm ăn, thì phải sống sao cho người ta thương, đừng có chụp giật, lọc lừa, bốc phét ..., người miền Nam không hời hợt như mấy chú tưởng ... ! ... Cho nên, tôi mong muốn các bạn miền Bắc, nếu đã chọn miền Nam là quê hương thứ hai, "đất lành chim đậu", thì hãy sống chan hòa, ngay thẳng, thành thật ..., đừng chụp giật, lọc lừa, bốc phét ..., những cái tính xấu mà có thể vì chúng, do chủ quan lẫn khách quan, các bạn đã phải rời bỏ quê hương của mình ... Bởi vì, dù người miền Nam có nhận ra hay không, hay nhận ra mà vẫn bỏ qua, thì những tính xấu đó vẫn không đem lại một sự phát triển bền vững ... Hãy nghĩ đến tương lai lâu dài của con cháu ... Nếu cao hơn nữa, hãy nghĩ đến Tiền Đồ Dân Tộc, những tính xấu đó khiến Dân Tộc Việt Nam rất khó thoát khỏi thân phận "nhược tiểu" ... ! ...

Ở Sài Gòn, ta có thể gặp những quán Cơm Bắc, Phở Bắc, Bánh Cuốn Bắc ... vv ..., chúng được mở ra nhằm đáp ứng cho đông đảo người miền Bắc di cư vô miền Nam sinh sống, và một phần người miền Nam "chuộng lạ", thỉnh thoảng muốn thay đổi khẩu vị. Ở Hà Nội, ta có thể gặp rất nhiều cửa hàng có bảng hiệu quảng cáo ghi : Thiết Kế / Sản Xuất / Gia Công / Phục Vụ Theo Phong Cách / Style Sài Gòn ( chớ hông phải tp.hcm nhé ), và đương nhiên chúng phục vụ cho người miền Bắc, vì hầu như chẳng có mấy ai ở miền Nam di cư ra miền Bắc sinh sống cả, ngoại trừ đi công tác hay du lịch ngắn hạn ... Chắc có lẽ ngoài Hà Nội gần "mặt trời chân lý" quá nên nóng rát mặt cháy da, "phỏng hết cả giái", lại gần "đỉnh cao trí tuệ" quá nên ai cũng sợ "trèo cao té đau" ... Thôi chạy né xa xa cho nó lành ... Trong Lịch Sử, nhiều dân tộc kém văn minh đã thắng dân tộc văn minh hơn trong chiến tranh, nhưng sau đó lại bị "đồng hóa" ngược trở lại bởi chính nền văn minh mà họ đã "chinh phục" ( La Mã - Hy Lạp, Mông - Hán, Mãn - Hán ... là những ví dụ ... ) ... Thành công hay thất bại trong một cuộc chiến tranh không chứng minh được vấn đề ai văn minh hơn ai, "Ai Thắng Ai", như những người cộng sản từng tự hào tuyên bố ... Nó hoàn toàn tuân theo quy luật khách quan "Cung - Cầu", hay nói theo Lão Tử là "Thiên chi Đạo, tổn hữu dư nhi bổ bất túc" - Đạo của Trời bớt chỗ dư mà bù chỗ thiếu - chứ không theo sự tuyên truyền chủ quan của bất cứ ai. Một khía cạnh của vấn đề "Ai Giải Phóng Ai" cũng nằm ở đây !

Hai ngày rưỡi cho một chuyến lãng du nhỏ Sài Gòn - Long Hải.

Làm chút chuyện căng vài tấm tranh, thiếu chút kim bấm gỗ, chạy đi mua. Thị trấn Long Hải nhỏ nhưng cũng có nhiều cửa hàng văn phòng phẩm, ghé vô hai cửa hàng thì không có loại kim bấm gỗ chuyên dùng đó.

Từ đây mới nảy sinh vấn đề cần nói, đó là chủ nhân của cả hai cửa hàng đều thật thà phân trần do cửa hàng của họ nhỏ nên không có, và ân cần chỉ dẫn tới một cửa hàng khác lớn hơn, thậm chí gọi giật lại, nói với theo để chỉ dẫn khiến tôi phải vừa cảm ơn vừa gật đầu muốn ... gãy cổ. Tôi theo lời chỉ dẫn để tới cửa hàng lớn và mua được một hộp kim bấm duy nhất còn lại. Chủ nhân thật thà nói hộp kim đã bị tháo ra để cho khách hàng thử ( chắc chỉ mất vài kim trong số hàng ngàn kim ) nên tính giá chỉ còn 2/3 so với thị trường, chứ không hề bắt chẹt.

Nhớ hồi đọc bút ký "Một Tháng Ở Nam Kỳ", Học Giả Phạm Quỳnh có kể chuyện xuống Vĩnh Long thăm quan Đốc Phủ Sứ, được đưa đến chơi một ông cụ bà con, đã từng đi du lịch buôn bán ngoài Bắc Kỳ Trung Kỳ nhiều. Ông cụ này thẳng thắn nhận xét trước mặt khách là một người Bắc có tiếng tăm :

"Người Bắc có khôn khéo hơn chúng tôi thật, nhưng có cái tính duy kỷ, người nào chỉ biết phận người nấy mà thôi, đối với người ngoài hay biến báo, không được thật thà như người trong này. Tôi đi lại buôn bán với các ông nhiều, tôi đã từng nhận biết. Nhà này thiếu thức hàng này, biết rằng nhà láng giềng có, nhưng không hề mách bảo cho người mua biết bao giờ. Chúng tôi thì không thế : chúng tôi nhẹ dạ và thật thà hơn các ông. Nhà tôi có vườn bầu vườn bí, nhà láng giềng thiếu cứ việc sang cắt mà ăn, khi khác tôi có cần đến trái gì trong vườn họ tôi cũng cứ việc sang mà bứt lấy, tự nhiên như vậy, không ai quan tâm gì về sự đó. Cái bụng 'của anh của tôi' nó không có cách biệt nhau lắm như ngoài các ông. Chúng tôi được cái tính đó hơn người Bắc".

Và Học Giả Phạm Quỳnh ghi nhận :

"Trưởng giả kinh lịch đã nhiều, phán đoán như vậy, tôi cũng xin vâng, không biết đáp lại thế nào. Có lẽ người Bắc cũng có cái lòng duy kỷ mạnh hơn người Nam thật : đã khôn khéo thì hay biến báo, đã biến báo thì biết suy hơn suy thiệt, đã suy hơn suy thiệt lắm thì chỉ biết vị lợi mình mà cái bụng 'của anh của tôi' tất thịnh hành ; bấy nhiêu cái đặc tính nó liên tiếp nhau mà làm nhân quả cho nhau vậy."

Bản thân tôi lãng du hơi nhiều, cũng nhận thấy như vậy.

Người dân tính tình thuần phác là một cái vốn rất quý để xây dựng xã hội, nhưng chính quyền độc tài toàn trị dựa trên dối trá đã khiến cho người dân ngày càng dối trá, vị kỷ hơn.

Chính quyền độc tài toàn trị dựa trên dối trá tồn tại càng lâu, tính tình thuần phác của người dân càng mai một tha hóa, sau này rất khó để xây dựng nền văn hóa xã hội lành mạnh trở lại !

BẠN BẮC BẠN NAM ...

CANH LE·MONDAY, OCTOBER 3, 2016

Vừa rồi có bạn xứ Bắc vô chơi, ngồi uống cà-phê dọc bờ kênh Nhiêu Lộc, bạn ngạc nhiên về cách phục vụ ở trong Nam "sao mà dễ thương thế" ! Muốn xin thêm đá, có ngay ; muốn xin thêm đường, có ngay ; thậm chí hai anh em vừa mới mua hai bịch dừa nước dọc đường để bạn "ăn cho biết", nhưng khi vô quán giở ra thì mới nhớ là lúc nãy cô hàng rong nói chưa có nước đường, nhờ cô chủ quán làm giùm, cổ đem vô trộn đường và đá, bưng ra hai ly đầy ú hụ ...

Mình kể chuyện hồi ra Bắc, thấy cách phục vụ ở ngoài đó rất kỳ cục, cứ như là miễn cưỡng ... Bạn cười ngắt lời tiếp luôn : Cứ như là "này, bố mày chả hơi đâu mà chìu lụy chúng mày, nhá" chứ gì !? Mình cười ha ha : Ờ đúng rồi, họ không coi phục vụ là một nghề nghiệp, lúc nào từ cung cách tới mày mặt cũng tỏ ra cái vẻ như chỉ miễn cưỡng làm trong một lúc sa cơ thất thế nào đó, coi việc phải chìu chuộng khách hàng như là một nỗi "nhục nhã", khi nào có cơ hội là chuyển qua nghề khác "vinh hiển" hơn ngay. Bạn nói sống ở ngoài Bắc, dù túi có tiền hay không tiền, lúc nào cũng phải nghênh mặt lên để khỏi bị bắt nạt ...

Hai anh em ăn dừa nước, uống cà-phê xong, tính tiền có 24.000 đồng ( hai mươi bốn ngàn đồng ), ép tính thêm tiền làm dừa nước, cô chủ quán cười lỏn lẻn : Hoy, hoy, em chỉ tính tiền cà-phê hoy hà ...

Anh bạn chân đi mà mắt có đuôi, miệng còn cố vớt thêm vài câu tán tỉnh !

Thường, người miền Nam vẫn phục người miền Bắc ở tính cách sâu sắc, thâm thúy, uyên bác ..., nhưng đều lắc đầu : Không thể sống được trong "xã hội Bắc", vì quá tranh cạnh, tù túng, ngột ngạt ... Có lần, nhậu với một người bạn miền Bắc, người bạn đó đã quay qua nói với hai đàn em của mình : mấy chú đã không thể làm ăn được ở miền Bắc, phải vô miền Nam làm ăn, thì phải sống sao cho người ta thương, đừng có chụp giật, lọc lừa, bốc phét ..., người miền Nam không hời hợt như mấy chú tưởng ... ! ... Cho nên, tôi mong muốn các bạn miền Bắc, nếu đã chọn miền Nam là quê hương thứ hai, "đất lành chim đậu", thì hãy sống chan hòa, ngay thẳng, thành thật ..., đừng chụp giật, lọc lừa, bốc phét ..., những cái tính xấu mà có thể vì chúng, do chủ quan lẫn khách quan, các bạn đã phải rời bỏ quê hương của mình ... Bởi vì, dù người miền Nam có nhận ra hay không, hay nhận ra mà vẫn bỏ qua, thì những tính xấu đó vẫn không đem lại một sự phát triển bền vững ... Hãy nghĩ đến tương lai lâu dài của con cháu ... Nếu cao hơn nữa, hãy nghĩ đến Tiền Đồ Dân Tộc, những tính xấu đó khiến Dân Tộc Việt Nam rất khó thoát khỏi thân phận "nhược tiểu" ... ! ...

Ở Sài Gòn, ta có thể gặp những quán Cơm Bắc, Phở Bắc, Bánh Cuốn Bắc ... vv ..., chúng được mở ra nhằm đáp ứng cho đông đảo người miền Bắc di cư vô miền Nam sinh sống, và một phần người miền Nam "chuộng lạ", thỉnh thoảng muốn thay đổi khẩu vị. Ở Hà Nội, ta có thể gặp rất nhiều cửa hàng có bảng hiệu quảng cáo ghi : Thiết Kế / Sản Xuất / Gia Công / Phục Vụ Theo Phong Cách / Style Sài Gòn ( chớ hông phải tp.hcm nhé ), và đương nhiên chúng phục vụ cho người miền Bắc, vì hầu như chẳng có mấy ai ở miền Nam di cư ra miền Bắc sinh sống cả, ngoại trừ đi công tác hay du lịch ngắn hạn ... Chắc có lẽ ngoài Hà Nội gần "mặt trời chân lý" quá nên nóng rát mặt cháy da, "phỏng hết cả giái", lại gần "đỉnh cao trí tuệ" quá nên ai cũng sợ "trèo cao té đau" ... Thôi chạy né xa xa cho nó lành ... Trong Lịch Sử, nhiều dân tộc kém văn minh đã thắng dân tộc văn minh hơn trong chiến tranh, nhưng sau đó lại bị "đồng hóa" ngược trở lại bởi chính nền văn minh mà họ đã "chinh phục" ( La Mã - Hy Lạp, Mông - Hán, Mãn - Hán ... là những ví dụ ... ) ... Thành công hay thất bại trong một cuộc chiến tranh không chứng minh được vấn đề ai văn minh hơn ai, "Ai Thắng Ai", như những người cộng sản từng tự hào tuyên bố ... Nó hoàn toàn tuân theo quy luật khách quan "Cung - Cầu", hay nói theo Lão Tử là "Thiên chi Đạo, tổn hữu dư nhi bổ bất túc" - Đạo của Trời bớt chỗ dư mà bù chỗ thiếu - chứ không theo sự tuyên truyền chủ quan của bất cứ ai. Một khía cạnh của vấn đề "Ai Giải Phóng Ai" cũng nằm ở đây !

Hai ngày rưỡi cho một chuyến lãng du nhỏ Sài Gòn - Long Hải.

Làm chút chuyện căng vài tấm tranh, thiếu chút kim bấm gỗ, chạy đi mua. Thị trấn Long Hải nhỏ nhưng cũng có nhiều cửa hàng văn phòng phẩm, ghé vô hai cửa hàng thì không có loại kim bấm gỗ chuyên dùng đó.

Từ đây mới nảy sinh vấn đề cần nói, đó là chủ nhân của cả hai cửa hàng đều thật thà phân trần do cửa hàng của họ nhỏ nên không có, và ân cần chỉ dẫn tới một cửa hàng khác lớn hơn, thậm chí gọi giật lại, nói với theo để chỉ dẫn khiến tôi phải vừa cảm ơn vừa gật đầu muốn ... gãy cổ. Tôi theo lời chỉ dẫn để tới cửa hàng lớn và mua được một hộp kim bấm duy nhất còn lại. Chủ nhân thật thà nói hộp kim đã bị tháo ra để cho khách hàng thử ( chắc chỉ mất vài kim trong số hàng ngàn kim ) nên tính giá chỉ còn 2/3 so với thị trường, chứ không hề bắt chẹt.

Nhớ hồi đọc bút ký "Một Tháng Ở Nam Kỳ", Học Giả Phạm Quỳnh có kể chuyện xuống Vĩnh Long thăm quan Đốc Phủ Sứ, được đưa đến chơi một ông cụ bà con, đã từng đi du lịch buôn bán ngoài Bắc Kỳ Trung Kỳ nhiều. Ông cụ này thẳng thắn nhận xét trước mặt khách là một người Bắc có tiếng tăm :

"Người Bắc có khôn khéo hơn chúng tôi thật, nhưng có cái tính duy kỷ, người nào chỉ biết phận người nấy mà thôi, đối với người ngoài hay biến báo, không được thật thà như người trong này. Tôi đi lại buôn bán với các ông nhiều, tôi đã từng nhận biết. Nhà này thiếu thức hàng này, biết rằng nhà láng giềng có, nhưng không hề mách bảo cho người mua biết bao giờ. Chúng tôi thì không thế : chúng tôi nhẹ dạ và thật thà hơn các ông. Nhà tôi có vườn bầu vườn bí, nhà láng giềng thiếu cứ việc sang cắt mà ăn, khi khác tôi có cần đến trái gì trong vườn họ tôi cũng cứ việc sang mà bứt lấy, tự nhiên như vậy, không ai quan tâm gì về sự đó. Cái bụng 'của anh của tôi' nó không có cách biệt nhau lắm như ngoài các ông. Chúng tôi được cái tính đó hơn người Bắc".

Và Học Giả Phạm Quỳnh ghi nhận :

"Trưởng giả kinh lịch đã nhiều, phán đoán như vậy, tôi cũng xin vâng, không biết đáp lại thế nào. Có lẽ người Bắc cũng có cái lòng duy kỷ mạnh hơn người Nam thật : đã khôn khéo thì hay biến báo, đã biến báo thì biết suy hơn suy thiệt, đã suy hơn suy thiệt lắm thì chỉ biết vị lợi mình mà cái bụng 'của anh của tôi' tất thịnh hành ; bấy nhiêu cái đặc tính nó liên tiếp nhau mà làm nhân quả cho nhau vậy."

Bản thân tôi lãng du hơi nhiều, cũng nhận thấy như vậy.

Người dân tính tình thuần phác là một cái vốn rất quý để xây dựng xã hội, nhưng chính quyền độc tài toàn trị dựa trên dối trá đã khiến cho người dân ngày càng dối trá, vị kỷ hơn.

Chính quyền độc tài toàn trị dựa trên dối trá tồn tại càng lâu, tính tình thuần phác của người dân càng mai một tha hóa, sau này rất khó để xây dựng nền văn hóa xã hội lành mạnh trở lại !

TỬ VI CỦA CẢ GIA ĐÌNH , PHẦN 1 .
 Thân gửi Cô Tư ,
             I / Người nào có ngày sinh hay có tên cộng lại bằng  4 , 8 ,13 , 17 , 22 , 26 , và 31 thì có định mệnh như sau : linh hồn của người này đả nghỉ rằng họ có nhiều nợ nần cần phải trả dứt điểm , nhửng nợ này  đả bị trì hoản trong nhửng kiếp trước đây của họ ; vì vậy họ đả chọn ra đời vào các ngày kể trên hay có tên cộng lại bằng các số này giải quyết  dứt điểm nợ này . Đây là hình thức trả nợ dồn , để kiếp sau được thanh thản . Củng giống như người sinh viên  không chịu thường xuyên học tập , khi ngày thi sắp tới đả quính quán , bỏ tất cả vui chơi , học ngày học đêm để chuẩn bị cho ngày thi .
Nay dựa vào khoa tử vi Numerology , tôi xin phân tích tên của cô . Theo    khoa này , mổi chử ( letter ) có một con số tương ứng , như a bằng 1 , b bằng 2 , c bằng 3 ,v.v… ( Sỉ có bản này ) . Từ đó có thể tính tên , họ , chử lót của ta bằng bao nhiêu theo cách sau . Con số  kết quả  sẻ tác động đến số mạng của mình  .
             T  R  A  N       T  H  I          T  H  U  O  N   G           A  N  H
              4  2   1   5       4   5  1          4  5   6   7   5    3            1   5   5
                    12                10                         30                            11
                     3                  1                           3                             11
                           3 + 1 + 3 + 11 =    18  ( CÔ TƯ )

              II / Nay tôi phân tách tên của cháu  XUÂN :
               P  H  A  N       T  H  I         T  H  A  N   H         X  U  A  N                
               8  5   1   5        4  5   1         4   5  1   5    5          5   6   1   5
                       19                10                     20                          17
                        1                  1                       2                            8
                    1 + 1 + 2 + 8 =             12  ( XUÂN )
              III / Tên của cháu NGỌC :
                  P  H  A  N     T  H  I       T  H  A  N  H       N  G  O  C
                         19              10                   20                 5   3   7   3
                          1                1                     2                       18
                           1 + 1 + 2 + 9 =       13   ( NGỌC )
                IV / Tên của cháu TUẤN :
                             P  H  A  N        Q  U  O  C        T  U  A  N
                                    19              1   6   7   3         4  6   1   5
                                    19                     17                     16  
                                     1                       8                       7
                             1 + 8 + 7 =          16 ( TUẤN )
                V / Tên của cháu DỦNG :
                            P  H  A  N        Q  U  O  C        D  U  N  G
                                   19                     17               4   6   5   3
                                   19                     17                     18
                                    1                       8                       9
                       1 + 8 + 9 =                18  ( DỦNG )  
                VI / Sau đây là tên của má :  Má  chỉ hơi may mắn vì  tên không bằng ngay số 6 hay 24 mà phải đi qua số 15 . Xem phân tích sau đây :
                                 N  G  U  Y  E  N          T  H  I          H  A  Y
                                 5   3   6   1   5   5          4  5   1          5   1   1
                                             25                         10                  7
                                              7                            1                  7
                       7+1+7 =                    15  ( MÁ )
              VII / Riêng tên của ba thì :
                               T  R  A  N        N  G  O  C         M  I  E  N
                               4   2   1   5        5   3  7    3          4   1  5  5
                                      12                    18                       15
                                       3                      9                         6
                      3  +  9  +  6     =         18  ( BA )
              VIII / Tên của  dì Hương là :
                                T  R  A  N      T  H  I       T  H  U      H  U  O  N  G
                                4  2   1   5       4  5  1       4   5   6       5   6   7   5  3
                                       12               10              15                   26
                                        3                  1               6                     8
                    3  +  1  +  6  +  8     =   18 ( HƯƠNG )
             IX / Tên của   cậu Nhơn là :
                                T  R  A  N        C  U        N  H  O  N
                                       12              3   6        5   5   7   5
                                        3                  9                22
                                        3                  9                 4
               3  +  9  +  4  =                 16 ( NHƠN )
             X / Tên của cháu Thủ :
                               T  R   A   N       N  G  O  C         T  H  U
                                       12              5   3  7   3          4   5   6
                                         3                     18                   15
                                         3                      9                     6
             3  +  9  +  6  =                  18 ( THỦ )
    Theo anh biết , Thủ củng sanh ngày 18/4/77 .
                  XI / Tên của  cậu Sỉ :
                              T  R  A  N        T  A  N           S  I
                                     12              4  1   5            3  1
                                      3                  10                  4
                                      3                   1                   4
             3 + 1 + 4         =                8  ( SỈ )
                 XII / Sách tử vi có nói , nhửng người có ngày sinh hoặc tên cộng lại bằng 4 hay 8 có ái lực với nhau nghỉa là đầu thai vào cùng một gia đình . Trong gia đình mình có cô tư (31 = 3+1 = 4 ) , Ngọc  ( 13 = 1+3 = 4) , Má (17 = 1+7 = 8) , và cậu Sỉ củng  có tên cộng lại bằng 8 cho nên Sỉ củng đang TRẢ NỢ DỒN giống như cô ,  tuy vậy không khắc nghiệt bằng .
Vậy để giảm bớt cái xấu do ngày sanh hay tên của mình tạo ra thì các  người  này phải :
      1/ Đổi tên họ của mình sao cho khi cộng lại bằng 6 hay 24 nhưng không thông qua số 15 như của Má . Có một ngoại lệ là nếu tên , họ hoặc tên lót của mình sau khi cộng lại bằng 11 thì không thể biến số này trở thành hàng đơn vị , như (11 = 1+1=2) .  Như tên  ANH  = 1 + 5 + 5 = 11 ( giử nguyên) .
      Thí dụ : ( tên chọn giùm cho  cậu Sỉ ) :
                         T  R  Ầ   N         T  H  A  N  H          H  Ù  N  G
                         4  2   1   5            4   5  1   5   5          5   6    5  3
                               12                           20                         19
                                3                            2                            1
                          Cộng lại :   3 + 2 + 1 =  6  = Cực Tốt .
Tên  chọn giùm cho cô tư  :
     T  R  Ầ  N      N  G  U  Y  Ể  N        K  I  M        P  H  U  Ợ  N  G
            12             5   3   6   1  5   5        2   1   4        8   5   6   7   5   3
             3                         25                        7                       34
             3                          7                         7                        7
             3 + 7 + 7 + 7    =   24  = 2 + 4 =  6  =  CỰC TỐT
Số 6 và 24 là hai số tốt nhứt vì nó có thể hóa giải một phần nào cái xấu do ngày sanh và tên củ của mình mang lại . Riêng cháu Ngọc , nên chọn cho cháu một cái tên bằng 6 hay 24 .
        2/ Cố gắng không dùng  địa chỉ , số phone , v.v…  cộng lại bằng 4 hay 8 và củng  không nên tiến hành các việc quan trọng trong các ngày như 4 , 8 , 13 , 17 , 22 , 26 và 31. Nên tiến hành công việc quan trọng vào ngày 6 và 24 của tháng .
. Đối với nhửng nguời khác trong gia đình cô tư thì có lời khuyên khác ,tôi sẻ trình bày  sau .
                XIII /  Sẳn dịp anh THÀNH là thành viên mới của gia đình ,anh củng phân tách tên của anh :
                           Đ  O           T  A  N         T  H  A  N  H
                           4   7            4  1   5          4  5   1   5  5
                             11                10                      20
                             11                 1                        2
 Cộng lại  bằng : 11 + 1 + 2 =      14 ( THÀNH )
                 XIV / Nếu chỉ dựa vào  tên họ thì ta có như sau :
- Cộng  lại bằng  10    có :  cậu Tài . 
- Cộng   lại bằng 11    có :  cháu Duyên .
- Cộng lại bằng  12    có :   Ba (nếu dựa theo tên khai sanh) , cháu Xuân .
- Cộng lại  bằng 13    có :   cháu Ngọc . Vì ngày sanh cũng là 13 nên số mệnh nghiệt ngã củng tăng gấp đôi , CỰC XẤU .
- Cộng lại  bằng 14    có :   dượng  Thành .
- Cộng lại bằng  15    có :   Má , thiếm Phuơng  (vợ anh Sĩ) , TỐT .
- Cộng lại bằng  16    có :   Nhơn , cháu Phuợng , cháu Tuấn , anh Tài  (bốn người) , LẬN ĐẬN . 
- Cộng lại bằng  17    có :   cháu Tuân (rể của anh Sĩ ) .
- Cộng lại bằng  18    có :   Ba , cô tư , Nhơn , cháu Thủ , (có ngày sanh cũng là 18) ,  cháu Lộc , cháu Dũng , cháu Khánh (con của cháu Dũng) , cô Huơng ; 8 người , CỰC XẤU . 
- Cộng lại bằng  19    có :   cô Nga (con của Dì Huơng) . CỰC TỐT .
- Cộng lại bằng  20   có :   cháu Dung (con anh Sĩ) .
- Cộng lại bằng  23   có :   cô Loan (con riêng của Ba) , cháu Dung (bạn của cháu Tuấn) , CỰC TỐT .
- Cộng lại bằng  24   có :   cháu Yến (con của anh Sĩ ) , CỰC TỐT .
- Cộng  lại bằng  26   có :   anh Sĩ 
- Cộng lại bằng 32    có :    duợng tư . CỰC TỐT .
               XV / Lời khuyên đối với cháu Dũng : dể thất bại , lỗ lã    do tin người , dễ bị chống đối   bởi   kẻ cạnh tranh trong nghề nghiệp, thương truờng , có nguy cơ thua kiện lớn nơi tòa án -  có khả năng phải làm lại cuộc đời vài ba lần .Do vậy làm việc gì cũng phải  cẩn thận , kế hoạch phải   sắp xếp kỷ lưởng . Bí quyết là phải “  nhìn trước khi nhảy “. Riêng tên thì đổi làm sao khi cộng lại  bằng 6 hoặc 24 .
               XVI / Đối   với   cháu Tuấn : cháu có ngày sanh rất tốt  (23/5) tuy vậy vẫn phải kiếm một  cái tên tốt bằng 6 hay 24 .
               XVII / Đối với   cháu Xuân : Nên đổi  tên làm sao mà khi cộng lại bằng số 19 thì cháu sẽ vượt qua trở ngại   .
              XIII / Đối với dượng Thành : ngày sanh tốt . Nếu đầu tư hay hùn vốn làm ăn , dễ có nguy cơ bị lổ lả do dựa vào sự cố vấn sai lầm và  sự  đánh giá không đúng tình hình từ người khác ; chỉ dựa vào trực giác , và tiếng nói từ bên trong của mình . Vì tên cộng lại  bằng 14 = 5 nên tánh tình  hợp với  dì Hương sinh ngày 5/6/1959 .
             XIX /  Đối   với   cô  Hương : Ngày sinh tốt nhưng do tên xấu nên lận đận . Chỉ cần kiếm cái tên cộng lại   bằng 6 hay 24 thì sẽ hạnh phúc .
            XX / Riêng cậu  Nhơn và cháu Thủ ,  anh Tài đã khuyến cáo nhiều lần bằng cách chọn tên tốt để cha con cậu Nhơn áp dụng nhưng cứ chần chừ , không thực hiện . Thủ thì ngày sinh và tên đều là 18 , đều rất xấu . 
            XXI / Riêng anh Tài thì ngày sanh là 16 và tên bằng 10 đều xấu . Đã dự định đổi tên khi thi quốc tịch , nhưng do hôm đó quá bịnh nên đã quên không xin đổi  tên . Bây giờ muốn đổi tốn 3-4 trăm đô . Tuy vậy đã áp dụng trong cuộc sống như ở phòng số 15 = 6 . Đã chỉ cho cậu Sỉ dùng email address là hậutrần24 @ yahoo.com.vn ( hậu trần = 24 ) .  Email address của cậu Tài là anhtu24@gmail.com . 
            XXII / Do sức khỏe yếu kém , lại   phải   đối   chiếu nhiều  nên có thể có thiếu sót ;  tuy vậy anh Tài bằng hết khả năng , đã cố gắng trình bày một cách tóm tắt  những ảnh hưởng xấu của số mệnh  đã tác động đến hầu như mọi người  trong gia đình nhỏ của anh em ta . Và cũng nêu ra những lời khuyên để giảm thiểu  phần nào tác hại của chúng . Cô tư và những người có tên trong lá thư này hảy đọc và suy gẩm xem nó chính xác được bao nhiêu ; riêng tôi rất tin tưởng vào môn tử vi này . Muốn tham khảo thêm xin đọc quyển Linda Goodman’s Star Signs của bà Linda Goodman , chiêm tinh gia hàng đầu của Mỹ . 
Con người   không thể né tránh được số  mệnh xấu , nhất là  do ngày sinh xấu của mình . Ta chỉ có thể giảm thiểu phần nào được tác hại   của nó mà thôi bằng cách đổi  tên hay theo lời  khuyên .Như tôi đây sinh ngày 16/2/47 . Số 16 là số cực xấu , đã vậy tên cộng lại  bằng 10 (bù)  . ( Có hai tài tử nổi tiếng đã chết vào lúc cực thịnh của mình ; đều sinh ngày 16 ) .Thế mà nhờ biết tu nhân tích đức nên tôi đã vượt qua bao trở ngại , sống an nhàn trong tuổi   già . Tuy nghèo nhưng vẫn có thể giúp người bằng dạy học , bằng kiến thức ; đã từng được tiếng khen là “ không có anh Tài thì gia dình tôi không biết đi về đâu ? “ từ một gia đình gần 10 người  mới   định cư ở Mỹ . Tôi đả gần như ăn chay trường (không thịt , không cá) từ vài  năm nay , đã vượt qua  bịnh nan y như ung thư gan . Tôi đã cầu nguyện cho tôi sống để giúp người  . Răng đã rụng hết , ăn uống rất khó khăn , thế mà vẫn sống . Tôi thường nói là tôi sống là nhờ trời nuôi . Bây giờ tôi bịnh tật , nghèo khổ nhưng kiếp sau tôi sẽ có cuộc sống thanh thản nhờ kiếp này biết tu nhân tích đức . Trong tử vi Đông phương có câu “ Đức Năng Thắng Số “  nghĩa là Đức Độ Có Thể Thay Đổi Được  Số Mệnh .
Tôi xin dừng bút nơi đây . Hẹn cô thơ sau . Chào cô , 





Anh  Tài
San Jose ngày thứ hai 27/4/08 lúc  5:55 chiều .
TB . Ông Đinh Huyến sinh ngày 24 , cực tốt nhưng vì tên cộng lại  bằng 10 nên đã lên voi xuống chó . Theo tử vi thì người  có tu lắm mới sinh  vào ngày 6 hay 24 . Tuy rất giỏi   nhưng vì sa vào con đường ăn chơi nên ông đã khổ sở lúc tuổi  già . Người   xưa có câu :
Có Tâm mà không có Tướng , Tướng sẽ theo Tâm mà sinh ra ,
Còn có Tướng mà không có Tâm , Tướng sẽ theo Tâm mà biến đi . Sẳn dịp tôi chép lại  bản giá trị tương ứng của 24 chữ cái trong bộ chử cái : 
a = 1 , b = 2 , c = 3 , d = 4 , e = 5 , f = 8 , g = 3 , h = 5 , i  = 1 , j = 1 , k = 2 , l = 3 , m = 4 , n = 5 , o = 7 , p = 8 , q = 1 , r = 2 , s = 3  , t = 4 , u = 6 , v = 6 , w = 6 , x = 5  , y = 1 và  z = 7   ./.

                
                                         

NHỮNG VÔ LÝ HAY NGHỊCH LÝ TRÊN ĐẤT MỸ .

- Khi tôi làm điều gì , tôi chỉ dựa trên SUY NGHỈ THÔNG THƯỜNG (common sense) và điều đó ko phạm pháp . . . tôi ít đi nhà thờ . . . -- Một ng Mỹ trẻ - cha mẹ theo đạo Tin lành - đã trả lời như vậy khi tôi hỏi về việc casino tại các tp hay quan điểm của anh ta về tôn giáo) .

Nhân bài viết đc cắt trên báo Việt ngữ về 1 số vô lý hay nghịch lý của nước Mỹ , tôi cũng tìm thêm một số nghịch lý khác của nước này . Đó là :
- Dù nước này rất coi trọng sự sống của con người * qua hệ thống y tế , chỉ thu phí sau khi bạn đã xuất viện ; nhưng súng lại bán tự do ** , ngày nào cũng có ng chết vì súng đạn (mới đây bé gái bắn chết HLV vì khẩu UZI bị giật) . Thế mà bao đời TT , các dự luật chống súng đều bị bác vì nó "được HP cho phép !" ***. Muốn mua súng , bạn chỉ cần có giấy "ko tiền sử phạm pháp " do CS cấp .
- Rượu bán tràn lan (liquor store) dù CP tốn nhiều tiền trị các bịnh từ rượu , các tai nạn lưu thông từ rượu .
- Thuốc là cũng vậy : dù ai cũng biết là nguyên nhân gây ung thư phổi , cao huyết áp , v.v... Nhiều TP cấm hút thuốc GẦN nơi công cộng hay đông ng .
- TP nào cũng có sòng bạc với lời khuyên "hảy đánh bạc với TRÁCH NHIỆM !?!" .
* Có 1 tội phạm Mỹ đen mua bán ma túy bị đối thủ bắn vào đầu ; tuy ko chết nhưng gần như sống trong tình trạng thực vật với chi phí cả TRIỆU đô/năm ; ở Mỹ , nằm phòng cấp cứu (ER) gần 2000 đô/ngày , chưa tính tiền mổ xẻ . Đây cũng là 1 nghịch lý .
** Băng đảng còn trang bị súng tối tân hơn CS như nhỏ gọn , bắn nhanh hơn , v.v...(súng UZI 600 viên phút) . Với biên giới trên đất liền và bờ biển rộng hàng ngàn mile , băng đảng có thể nhập B-40 hay hỏa tiển phòng không kê vai STRELA SA-7 của Nga , v.v... vào Mỹ dễ dàng . Theo báo chí , băng đảng còn dùng tàu lặn để đưa ma túy vào . Tôi biết Úc cấm bán súng , ko biết CND có cấm ko ?
*** Trong tuyên ngôn độc lập có đoạn "nếu CP hà hiếp dân , dân có thể võ trang để chống lại . . . " .

Bịnh viện tại Mỹ .
- Mình vì mọi ng , mọi ng vì mình .
Tôi đã vào viện 4 lần (vì nhức đầu do căng thẳng) chỉ trong năm 2013 và bạn bè vào viện cũng nhiều (mà ko bỏ ra 1 đô) nên có nhận xét sau .
1/ Lúc nằm viện , dù 1 ngày hay 1 tháng , mọi việc ỉa đái , thay quần áo , ăn uống , v.v... là do y tá lo ; (ng nhà chỉ vào thăm) . Vào BV , phải cởi hết quần áo và mặc áo choàng (gown) BV . Do bị lạnh tôi nói với yt ; họ mang mền đã đc sưởi ấm để đắp cho tôi . Tóm lại , mình ko phải mang bất cứ gì từ nhà . Ngoài sự ân cần chu đáo , bs và yt cũng rất lịch sự : cùng phòng với tôi (phòng 2 giường) có 1 ông Mễ già , con cái vào thăm ngồi kế bên nói chuyện ; khi bs đến họ vẫn ngồi tỉnh bơ , bs và yt cũng chẳng nói gì . Không như vn , giờ bs khám , ng nhà bn phải đi ra ngoài nếu ko muốn bị đuổi .
2/ Hôm rồi , 1 ông bạn khác cấp cứu mấy ngày . Ông đc nằm 1 phòng riêng , có toilet và chổ tắm , có ghế nệm cho người nhà nghỉ ngơi , v.v...Ông nói , nó còn sang hơn phòng ở của ông , bà vợ dùng điện thoại quay lại để làm kỷ niệm và cho tôi xem clip này .
3/ Ông bạn kế phòng tôi , trong khi nằm trên giường chờ xét nghiệm , do buồn tiểu nên nói với yt 'tôi muốn vào restroom' ; cô yt mỹ rất trẻ nói , ông cứ nằm trên giường và cô mang bô tiểu đến ; vì khó đi tiểu ở thế nằm nên ông lúng túng , cô y tá đã tỉnh bơ kéo áo choàng của ông lên để đưa vòi của bô vào đúng 'vị trí' (như máy bay của "đế quốc" mỹ tiếp xăng trên không/air refueling) . Sau đó ông kể với tôi , sao yt mỹ QUÁ TỰ NHIÊN ; tôi nói do VĂN HÓA và TRÁCH NHIỆM (vì trên ng BN "dây nhợ" lòng thòng , nếu để họ đi restroom dễ bị té , v.v...) . Ông này và vợ (đều trên 80) nay là "khách hàng VIP" của BV Stanford sau khi mổ lấy 1 khối u nhỏ trong phổi (bà 1 khối u nhỏ trong gan) với giá trên 300.000 đô/ca , nằm viện 5 ngày , cp trả . Cứ 2 tháng đi tái khám và cũng nhận , qua bưu điện 1 bản thăm dò để cho điểm về thái độ phục vụ của bs và yt . BV này mỗi năm nhận hàng trăm triệu từ các nhà tỉ phú hảo tâm ; do vậy ko lo lỗ lã như bv VN . Ông này lẽ ra mổ ở SJ nhưng nghe lời bạn bè xin chuyển về Stanford dù đây là ca mổ bình thường ; trên nguyên tắc Stanford chỉ nhận ca khó vì đây là đại học và trung tâm nghiên cứu có gần 30 GS có Nobel .
4/ Vợ của 1 ông khác bị rối loạn về muối trong máu phải uống thuốc TÁM NGÀN ĐÔ * /VIÊN TRONG NHIỀU THÁNG . Mấy lúc này , do ko thể ngồi dậy , bà đã vào sống trong viện DL . Mỗi buổi sáng chồng đều đến thăm hỏi và chiều tối về nhà nghỉ ngơi .
Tôi nói với bạn bè , do Mỹ in đc đô la nên họ mới xài sang như vậy .
* Trong khi người già hay ng bịnh chỉ đc trợ cấp 874 đô/tháng , khám và trị bịnh miễn phí và trợ cấp tiền nhà (chỉ đóng dưới 1/3 lợi tức hàng tháng của mình , như căn phòng tôi ở 1.350 đô/tháng thì tôi chỉ trả 277 , cp mỹ trả phần chênh lệch) .

KHÁI NIỆM "TRẢ NỢ DỒN" .
Theo Numerology cũng như Phật giáo , trả nợ dồn là trường hợp bạn có nhiều nợ nần CHƯA TRẢ trong các kiếp trước , tới kiếp này bạn quyết định TRẢ DỨT ĐIỂM để kiếp sau có cuộc sống thanh thản .
Cũng giống như 1 người buôn bán , trong tháng cuối cùng của năm , y chạy ngược chạy xuôi để trả hết nợ để năm tới y được thanh thản vì hết nợ . 
Một ví dụ khác : một học sinh suốt năm học mãi mê chơi bời , sắp tới ngày thi y quýnh quáng học ngày học đêm để có thể thi đậu .
Theo Numerology , những người sanh ngày 4 , 8 , 13 , 17 , 22 , 26 , 31 hay có tên cộng lại bằng các số này ĐỀU NGHĨ RẰNG họ đã có nhiều nợ nần CHƯA TRẢ từ các kiếp trước , nay trong kiếp này quyết định trả hết ; nghĩa là sẽ chấp nhận mọi đau khổ , nhục nhã , chửi bới , v.v... để kiếp sau được thanh thản .
Tôi biết 1 cô sanh ngày 13 , có tên cộng lại cũng bằng 13 , lúc khoảng 13 tuổi bị tai nạn xe cộ gây tàn phế gần như vĩnh viễn . Cha mẹ y quá đau khổ : dựa vào Numerology tôi giải thích , do y đã chọn kiếp này để trả nợ dồn nên y đã chấp nhận mọi đau khổ do tàn phế gây ra cũng như chế nhạo , nếu có , của một số người khi thấy y bị tàn phế như vậy . Tôi khuyên gia đình nên động viên y để cố gắng chịu đựng đau khổ cũng như mọi chế nhạo .
Năm 1975 , cũng bằng 4 vì 1 + 9 + 7 + 5 = 22 = 4 = trả nợ dồn . TT Thiệu , TT Khiêm , tướng Phú đều có tên bằng 13 ; còn tiếp .